今天我们要开始学习《哥林多前书》第三章。今天的经文会帮助我们多了解神的工作。圣经在这里用两个比喻来帮助我们多理解神的工作：第一个比喻是一块田地，第二个比喻是一栋建筑。圣经让我们知道信徒们是与神同工的。就是说我们也参与神的工作。用神建造建筑的比喻来讲，我们与神一起建造他的属灵的建筑。今天的经文会让我们思考一个问题。就是我们在建造什么样的建筑？最终神会考察我们的工程。在韩国人建造了一个浩大的商场。后来因为建造的人没有好好的建造这个建筑，在1995年这个建筑突然倒塌了 (下一个屏幕，就可以看到倒塌之前和倒塌后的建筑） 可以说这些建造这栋建筑的人非常失败。没有建造一个好的建筑。那属灵的说，我们是与神同工的。我们是建造神的属灵建筑。神在使用我们来建立他的教会，教会当然不是建筑，是一群一起聚会跟随耶稣的信徒。但是在圣经里神用比喻描述教会为他的属灵的圣殿。那我们在建造什么样的圣殿？我们在建立什么样的教会？这是我们今天要思考的问题。神在审判的日子考察我们的工程的时候，他会怎样判断我们的事工？希望我们个人的生活，还有我们集体建立教会的事工会符合神的心意，会得到他的称赞。我们来了解一下这些经文。首先我们要知道：
1. 成熟的信徒不会拆毁，而会支持神的工作
哥林多前书3章1-4节：弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？4 有说：「我是属保罗的」；有说：「我是属亚波罗的。」这岂不是你们和世人一样吗？
在这里神借着保罗告诉哥林多教会的信徒们，他们是不成熟的基督徒。他们像属灵的婴孩。他们还没有长大，还没有成熟。保罗用了一个实例来说明他们是不成熟的信徒，他说，他们中间有嫉妒和纷争。彼此嫉妒和彼此纷争不是成熟信徒的特点。世人（就是说非信徒们）会经常彼此嫉妒，彼此吵架，但是跟随耶稣的人不应该这样做。哥林多教会的信徒们开始纷争结党，开始跟随不同的传道人。他们忘了，信徒们都是同一个团队的。他们说，我是属保罗，我是属亚波罗的。但是基督并不是分开的。信徒们应该同心合意地服侍神。我们是耶稣的跟随者，而不是某种传道人的跟随者。如果信徒们为了推动他们喜欢的传道人开始纷争起来，他们不是帮助神的工作，反而是在破坏神的工作。耶稣有一次这样说，
马可福音3章25节：若一家自相纷争，那家就站立不住。
我们教会，还有任何讲圣经的教会都需要注意这一点。神要使用我们做他的同工，他们使用我们建立他的教会，但是如果我们跟其他的信徒们，跟其他的会友纷争起来，我们不但是不成熟的信徒，我们也在拆毁神的工作。这样我们不是与神同工的，而是阻挡神的工作。所以你要做一个越来越成熟的信徒，你想支持神的工作，那不要嫉妒其他的信徒，不要跟其他的信徒纷争起来， 也不要跟随人。要好好地跟随耶稣！下面神会用一个比喻来帮助我们多了解神的工作是什么样的。
2. 神的田地
在接下来的经文，神会用一个田地的画面来比喻神建立教会的工作。
哥林多前书3章5-9节：亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7 可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。8 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
在哥林多教会有的人说他们喜欢保罗，不太喜欢亚波罗。（亚波罗是另外一个传道人，曾经给哥林多教会很多次传道。） 有的人说他们喜欢亚波罗，不太喜欢保罗。但是保罗并没有推动他自己。他希望哥林多教会的信徒们会知道，他是神的执事（执事就是服侍其他人的意思）亚波罗也是神的执事。他们都是神的仆人，用神的话语引导哥林多人相信基督。保罗说他像撒种的人，栽种神的话语，亚波罗就像浇水的人，用神的话语来浇灌信徒。但是唯有神使他的话语生长在人的心里。重点不是谁撒种，谁浇水。重点是神让他的话语生长。荣耀不应该归传道人，荣耀应该归使圣经的种子生长的神。保罗说栽种的和浇灌的，都是一样。就是说没有一个传福音的人比另外一个传福音的人更重要。我们都一样。所有的荣耀都应该归使福音兴旺的神。
我青少年的时候，我妈妈每年都种菜。我们平时种西红柿，四季豆，西葫芦和玉米。我妈妈让我帮忙种菜。每年我需要帮忙耕地，栽种种子，浇水和拔草。有时候妈妈栽种种子，我浇水。有时候我栽种种子，她浇水。我妈妈每年会祷告。神求你帮助我们有好的收割。两个月之后我们会收割。那丰富的收割的时候，我们和妈妈不会彼此对比（今年的四季豆很多因为我栽种种子的能力很强，或者我浇水的基础很强）我们会做什么，我们会感谢神叫我栽种的蔬菜多结果子。奇妙的工作不是我能浇水，妈妈能撒种。（其实这两种工作都没有什么难度，谁需要读大学来知道怎么浇水，或者把种子放在土地里）
奇妙的工作是神能叫这些植物生长并结果子。这是上神每天所行的自然神迹。神的福音工作就像农民种一块田地一样。（第9节说你们是神所耕种的田地）其实传福音，给人分享神的话语不是奇妙的技能。这是每一个信徒都可以做到的事情。奇妙的工作是神会使用他的话语来拯救人，来改变人的心，让他们与神建立关系，并且结出属灵的果子。这是奇妙的工作！如果神不叫他的话语生长，那我们不会看到任何果子。我们要一直谦卑，认识到，我们自己的能力无法使人改变。神想使用我们与他同工。（看第9节）但是如果神不做工，不会有任何果子。就像田地种的蔬菜一样，我们可以栽种和浇水，但是如果神没有让他生长不会有收割。耶稣有一次说：
约翰福音15章5节：我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做甚么。
这个田地的比喻也教导我们另外一个原则。就是如果人不撒种，不浇水不会有收割。如果我和妈妈没有种地，没有撒种，那我们不能盼望收割。我们知道不会有收割。同样的如果我们教会的信徒们不传福音，不告诉人耶稣的好消息，不分享圣经，那我们也不能盼望结果子。我们不能盼望带领新的人信耶稣。不能盼望属灵的果实。不会有。神还是有能力使他的话语在人的心里生长，神甚至还是有能力从天上用他的声音告诉人福音。但是神拣选信徒们要与神同工。
哥林多前书3章8-9节：栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
如果我们不劳动，不撒种，不浇水，不参与到神的大使命中来，那我们不会收割。教会无法增长。不单单教会不会增长，而且我们也会缺少赏赐。看第8节。“将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐” 神告诉我们在天国信徒们不单单得永生，而且会得着天上的赏赐。我们得永生是完全借着神无条件的爱。我们不能靠着行为得永生，只能借着信心白白地接受。但是赏赐不一样。这里说我得赏赐是按照自己的工夫。如果我们懒惰，不撒种，不浇水，不参与神给我们大使命中来，那我们会缺少赏赐。如果一个教会不撒种，不浇水，不做神的工，那教会就不会生长。我们是神所耕种的田地。他拣选我们与他同工。我们要好好去做神的工。我们也要谦卑，认识到，如果有增长，如果有收割，有属灵的果子，这不是因为我们有什么天才, 而是因为神使他的话语在人心里生长！下面圣经会使用另外一个比喻。下面神会用建造建筑的比喻来描述他建立教会的工作。
3. 神的建筑
哥林多前书3章9节：因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
现在我们要多理解第二个比喻：教会就像神所建造的房屋。房屋在这里的定义就是建筑的意思。那如果教会用比喻来讲是神所建造的建筑，那这个建筑的根基是什么？根基就是是耶稣基督。耶稣是每一个信徒的信仰根基，他也是教会的根基。他是唯一正确的根基。
哥林多前书3章10-11节：我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
我们会有机会与神同工，一起建立他的属灵的圣殿，我们要谨慎我们怎样建造。但是首先我们要清楚地知道，唯有耶稣是正确的根基。保罗去哥林多传福音，建立教会的时候，他立好了这个正确的根基。他没有传别人的想法或者概念，他专心传讲耶稣基督并他钉十字架。
哥林多前书 2章2节：因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
耶稣是神的儿子。他降世为人。他来到这个世界的目的是拯救罪人。为了付上我们罪的代价，耶稣允许人把他钉十字架上，他替我们承担了罪的惩罚。三天后他从死里复活了。耶稣所做的能救赎我们。我们无法拯救自己，但是如果我们承认我们的罪，相信耶稣是真的，并且信靠耶稣来拯救我们，那我们就可以得永生。我们可以得到罪的赦免，这样我们能够去天堂并且永远与神在一起。是保罗传的好消息。他建立哥林多教会的时候，这是他建立的根基。基督和他钉十字架的好消息是每一个讲圣经的教会的根基。也是每一个信徒信仰的根基。没有别的正确的根基。很多人说是基督徒，但是如果你问他们，他们信仰的根基（基础）是什么？他们会说，“你要做好人”，“不要做太多坏事” “要开心就好”“要对人友好” 这样的回答就说明耶稣还不是他们信仰的根基。如果耶稣不是你信仰的根基，那最终你会倒塌。就是说你会在神审判的日子站立不住，会遭受永远的惩罚。你信靠自己，你信靠其他人都不会拯救你。唯有耶稣基督可以拯救你。如果他不是你信仰的根基，就是说你还没信靠他拯救你的话，我希望今天你会相信他来拯救你（传福音）
我们知道耶稣是我们信仰的根基之后，那我们要开始在这根基上建造。教会有耶稣为教会的根基之后，那我们就可以在这根基上建造。但是我们要谨慎我们怎样在这根基上面建造。
哥林多前书3章12-17节：若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样 16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
神在审判的日子会判断人的工程。我们在基督上面所做的工程如果存得住，那我们就会在天国得赏赐。如果我们的工程留不住那我们还是会得救，但是我们会缺少赏赐。记住刚才读的经文是针对信徒们（那些有基督为他们信仰根基的人，在上面建造的人）这里描述的审判不是非信徒在神的白色大宝座被定罪并扔在火湖里的审判。这里的审判是描述神将来会审判信徒们，按照他们的工程分赏赐。有信徒会多得赏赐，有的信徒会缺少赏赐，但是所有的真信徒都会得救。不会失去神赐给他们的救赎。
所以对信徒来说一个很关键的问题是，“我们在基督上面建造的工程如何？” 对教会来说这个问题也很关键。我们教会在基督上面建造的工程如何？有的人用金、银、宝石来建造。到火考验他们的工程的时候，这些宝贵的材料不会烧毁。他们的工程会存得住。但是还有其他人用草木和禾秸来建造。这些材料没有价值，不宝贵，当火烧的时候，他们就会烧毁。那这些金，银，宝石的材料代表什么。他们代表真正有价值的事工。教会传福音，教会教导人神的话语，教会用心灵和诚实来赞美神，教会帮助信徒们成长，教会训练门徒，差派宣教士给失丧的人传福音，这样的事工都是有价值的。这是做神的工。这是用金，银，宝石来建造。那用草木和禾秸来建造代表什么？它们代表无价值的事工。教会教导人流行哲学，教会有流行歌手唱歌，教会建造美丽的建筑，教会帮助人挣钱。这些都没有永恒的价值。到考察我们的工程的的时候，神不会问我们，我们有多少钱，我们的教堂多美丽？神会看我们有没有做有永恒价值的事情。有没有做他的工。我希望我们教会可以做真正有价值的事情。我也希望每一个信徒在自己的生活中可以为主做有价值的事情。我们在建造什么样的属灵建筑？我们所建造的像那在韩国的商场吗？我们所建造的是一个失败的建筑，还是一个用金、银、宝石成功的建筑。希望我们会建造一个真正有价值的建筑！希望我们会好好做神的工。希望我们教会也会继续多做神的工。希望我们的工程会在神审判分赏赐的日子存得住。我们有机会和责任与神同工。我们不要浪费神给我们的机会。我们不要为无价值的事情而活！求神帮助我们！
