我们今天要继续学习哥林多前书。在哥林多教会有一些骄傲的信徒们。他们认为他们的信仰很刚强。他们认为他们不会跌倒。他们知道基督徒脱离旧约的律法有自由，他们知道在饮食方面，他们什么样的肉都可以吃。他们喜欢去希腊假神的寺庙吃拜过偶像的肉。他们认为他们不会跌倒，不会开始拜偶像，不会犯罪。这个态度很危险。对我们在基督里有自由，但是我们不要用我们的自由去放纵肉体的情欲，而要用我们的自由去服侍神和其他人。神借着保罗提醒这些骄傲的信徒们，他们要小心。他们不要认为自己很刚强，而要远离偶像。我们今天的信徒们也要小心。很多时候我们认为，我们能接近罪，但是不去做。认为我们可以疼爱物质方面的东西，并且同时热爱主。这样的思想很骄傲，也很愚蠢。今天的经文会提醒我们，我们不要接近偶像，而要远离。我们不要接近犯罪而要远离。我们看一个图片，（人在悬崖的图片) 如果从这个悬崖掉下来代表犯拜偶像的罪，那我们应该站在哪里？我们应该像这个人一样站在最接近悬崖的地方吗？（不应该）我们应该远离悬崖而不接近悬崖。如果接近悬崖有可能你会掉下来。同样基督徒如果接近偶像可能会开始犯拜偶像的罪。我们不要接近偶像，而要远离。如果天天接近偶像很有可能有一天我们会开始掉在这个罪恶之中。
1. 我们要拒绝拜偶像
哥林多前书10章12–14节：所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。14 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
注意，第14节说，”亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。” 圣经在这里直接警告我们，我们要远离拜偶像的事。圣经很多次重复地提醒我们，只有一位真神并且他是忌邪的神, 这意味着他嫉妒我们敬拜偶像，或者敬拜任何其他的东西。圣经总是告诉我们，我们要单单敬拜真神。我们不要敬拜假神，我们不要敬拜任何偶像。
约翰一书 5章21节：小子们哪，你们要自守，远避偶像！
很多人听到偶像，他们只会想到铁，木头和石头等材料做的雕像。比如：佛像，印度教寺庙了的神像等等，他们会认为，这些才是偶像。这些假神当然是偶像，但是圣经会教导我们，偶像的范围更宽。对神来说偶像是任何在我们心中取代他的位置的东西。这是为什么圣经说贪婪与拜偶像一样。
歌罗西书3章5节：所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。
贪婪为什么与拜偶像一样？贪婪是特别想要不属于你的东西。神说你不可以拥有的东西，你还是想要。贪婪意味着你对神给你的不满足，总是想要更多。比如说夏娃不满意神在伊甸园给他们的各种各样的果子。她贪婪禁果，结果他吃了。今天在生活中神会让我们知道很多东西不是属于我们的，是不给我们的。那如果我们不满意神给我们的，如果我们贪婪，这意味着我们不愿意敬拜神和接受他的旨意。反而我们是把我们想要的东西当做我们心中最重要的事情。我们是以事物取代了神的位置。我们所贪婪的东西，就成为我们的偶像。可能是金钱，可能是不是你的妻子的美女，可能是其他的神不喜悦的东西。连好的东西也可能成为我们的偶像。如果神不给或者还没有给我们，如果我们贪婪神没有给我们的东西，那这些东西也可以成为一种偶像。
用一块巧克力来做比喻
连好的东西也可能成为我们的偶像：可能是一种个人目标，可能是工作升职，可能是美国绿卡，可能是一个高地位等等。如果我们贪婪，就是说我们想要神说我们不可以拥有，或者目前不可以拥有的东西，那我们就开始拜偶像。贪婪意味着，我们将一些东西来取代神的位置，那这就是拜偶像。我们要远离拜偶像，那这意味着我们要远离贪婪。我们都要考察一下自己的心，有没有我们在贪婪的东西。
所以今天第一个重点是：1. 我们要拒绝拜偶像
2. 我们要与基督并且其他的信徒彼此相交。
在哥林多前书10章下面的经文里，保罗会使用圣餐的仪式来提醒我们，信徒们与基督有联合。
哥林多前书 10章15-17节：我好像对明白人说的，你们要审察我的话。16 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？17 我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
我们所祝福的杯和我们所掰开的并指的是信徒们领受圣餐的时候所喝的葡萄汁和吃的无酵饼。圣经告诉教会，我们要定期举行圣餐的仪式来纪念耶稣为我们的死。耶稣死在十字架上是为了我们的缘故。他为我们的罪而死。他为我们舍命，他的身体被钉十字架，他的宝血流出来。这是因为他要代替我们接受罪的惩罚。（传福音）我们每次吃圣餐都是纪念耶稣的死亡。
耶稣让我们知道，我们喝的杯代表他的宝血，我们吃的饼代表他的身体。保罗在哥林多前书使用主的圣餐来提醒我们一个属灵的真理。就是信徒们都在基督里，都在他的身体里有分。神在圣经其他的地方告诉我们教会是基督的身体，基督是头，我们各自做肢体。
以弗所书5章23节：因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
哥林多前书12章12–13节就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。
所以每一个真正的信徒都归入了基督的身体。我们都在他里面有分。我们在看哥林多前书10章的经文：
哥林多前书10章16-17节：我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？17 我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
注意这些经文说同领基督的血，同领基督的身体，这强调一同，信徒一同属于基督的身体。这是为什么17节说，我们虽多，仍是一个饼，一个身体。信徒们很多，但是都在基督里，都属于他的身体，他是身体的头，我们各自做肢体。我们领受圣餐的时候，会纪念这个真理。所我和其他的信徒并基督都一起有联合。当我们在教会聚会一起敬拜神，一起服侍主，一起参与圣餐，一起祷告的时候，可以感觉到这个联合。这是一个很亲密和宝贵的感受。我们应该追求这样的相交。我们要与基督并且其他的信徒彼此相交。第14节提醒我们要逃避拜偶像的事，但是这些经文告诉我们，我们要接近基督和他的教会。这是健康和正确的。下面我们看18节，
哥林多前书10章18节：你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？
在这节经文里，保罗用以色列人在旧约献祭的例子，来提醒我们，他们顺服神的命令，献祭，并吃这些祭品考的肉，也是跟神相交。他们在祭坛上有分。就是说他们也参与对神的敬拜。同样的那些参与圣餐的信徒们也是与主相交。我们与神相交是好的。我们敬拜神是好的。我们要接近基督和他的教会。我们要与基督并且其他的信徒彼此相交。
所以今天第一个重点是：1. 我们要拒绝拜偶像 第二个重点是 2. 我们要与基督并且其他的信徒彼此相交。
3. 我们不要与魔鬼相交
如果以色列人在旧约参与会幕献祭的敬拜是与神相交，如果新约信徒吃圣餐来纪念耶稣的死亡是与主相交，那如果人开始参与偶像寺庙的敬拜，那他们是跟谁相交。肯定不是跟基督相交。接下来的经文会提醒我们，参与偶像寺庙的敬拜的人是与鬼相交。那当然我们不要与鬼相交。
哥林多前书 10章19-22节：我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？20 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？
首先保罗说他曾经在第8章说过的真理。就是我们知道偶像在世上算不得什么。就是说雕刻的偶像没有任何生命，它只是一种铁或者木头的材料造成的。它没有生命，只是一个假神。这个真理保罗曾经解释过，这是为什么他说基督徒可以吃祭过偶像的肉，因为这些偶像没有生命，木头和铁不能使肉干净或者使肉污秽。但是在这里保罗告诉基督徒一个警告。虽然这些偶像没有生命，拜偶像的动作和信仰都是魔鬼推动的。这是为什么经文说，“外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。” 那如果拜偶像的信仰和动作都是来自魔鬼的邪恶，那基督徒可以参与吗？当然不可以。我们不要与魔鬼有任何相交。我们不能喝主的杯又喝鬼的杯。我们不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。
好像一些哥林多教会的信徒认为因为偶像是假的，他们还是可以参与寺庙的筵席和敬拜，因为他们认为假的信仰是假的参与或者不参与都无所谓。但是保罗提醒他们，当然偶像是假神，没有生命，不能做什么，但是拜偶像信仰后面有邪恶的魔鬼来使用这个假信仰欺骗人。那信徒不要与他相交。所以我们也不参与寺庙的拜拜和筵席。因为我们不要与魔鬼有任何相交。
这个教导也可以帮助我们今天的信徒们。比如说，如果你是信徒，那你知道只有一位真神。唯有他掌管一切。唯有他正确知道未来。所以你知道迷信是假的。你知道一个算命先生没有势力，你知道他的预言是假的。那如果家人给你压力去看一个算命先生，如果为了玩儿你好奇算命先生会怎么说？基督徒可以去看算命先生？ 我相信我们不可以。为什么？因为虽然这个迷信是假的，推动这个迷信后面有魔鬼。他是真的，并且想使用这个算命的迷信去诱惑人，去叫人不信基督。
基督徒不要与魔鬼有任何相交。所以我们做什么，我们远离拜拜偶像，我们远离算命先生，我们远离任何迷信。为什么？因为我们相信真神，我们要与基督相交。我们不要与魔鬼和他的邪恶有任何交往。我们要敬拜真神，这意味着我们不要接近偶像。
那今天如果你是信徒，我鼓励你考察自己的心，如果有贪婪，有心中的偶像，有接近偶像的行为，我鼓励你悔改。告诉神对不起，告诉神你要为他而活。你要单单敬拜他，你要他占据你心中的第一位。求神帮助你。
如果今天你还不是信徒，我希望今天的经文可以帮助你知道，只有一位真神。他配得你的信仰和敬拜。希望你会认识到你需要认识这位真神，你的罪使你与神隔绝，但是借着基督的宝血和牺牲你可以与神和好。希望你今天会相信耶稣拯救你！
