圣经告诉我们很多重要的真理。其中一个是人要受神的公平审判。我小的时候，几次我偷了家里的甜品。这些甜品是平时晚饭之后，妈妈会让我一天吃一次的好吃的，下午或者早上的时候她不允许孩子们吃。虽然知道妈妈不允许我吃，但是妈妈不在的时候我还是偷偷地去吃。那为什么偷偷地去吃，为什么我没有妈妈在看我的时候去吃，因为我知道如果妈妈看我的时候，我就去吃，就会导致审判。妈妈会管教我，会给我惩罚。虽然通过这样偷偷吃的手段，我可以避免妈妈给我惩罚，但是圣经让我们知道，神还是知道我当时所做的事情。其实神知道一切，他知道我们做的每一件事情。所以偷偷吃可以避免妈妈给我的惩罚，但是这样的手段不能使人避免神的审判与惩罚。很多人会暗暗的行很多恶，认为没有人在看他们，认为他们可以避免任何后果，但是他们忘记或者不相信神知道人做的每一件坏行为，并且死亡之后会使人受审判。
传道书 12章14节：因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。
希伯来书9章27节：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
我们很容易忘记，最后我们会面对神的审判，但是这是一个事实。这是罗马书2章的内容要告诉我们的真理。我们不要忽略这个真理，而要确定自己准备好将来的审判。我们也要提醒其他人，他们要受神的公平审判。
1. 人定自己的罪
罗马书 2章1–3节：你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？
神会按照真理审判人。神不会偏待人。人经常论断其他人，因此我们就定自己的罪。罗马书第一章的内容给我们列出很多种罪。
罗马书 1章29–31节：装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
我们读这些悖逆神的行为时，我们很可能同意这些是得罪神的生活。我们可能说，我不喜欢这个人，因为他很狂傲，他太骄傲了。他是不好的人。但是你自己会不会有时候骄傲吗？我不喜欢这个人，因为每次约好他来帮助我，他总是到时候背约。但是你自己会不会同意帮助朋友，但是到时候因为某种原因，打电话告诉朋友你突然有事去不了帮忙。经文说人无可推诿（就是说没有借口）因为我们看其他人做这些罪，我们论断他们说他们这样做不好，这样做得罪神，但是我们自己也去做同样的事情。因此我们定自己的罪。我们要知道神会按照真理审判人，所以如果我们做任何神不喜悦的事情，我们没有借口说，我不值得神的公平审判。当其他人犯罪的时候，我就同意他们做的是得罪神的，(如果当时我看到弟弟偷偷地吃那些妈妈不允许我们吃的甜品，我就会告诉他，他做坏事情，也会去告诉妈妈，说妈妈要惩罚他。但是我自己也去做同样的事情。）我们都也没有借口，因为我们论断其他人说他们做坏事情，但是我们自己也做过同样的事情。因此我们不要觉得自己能逃脱神的审判。我们值得神的公平审判。
2. 人拒绝神的恩慈
罗马书2章4-5节：还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
罗马书第一章的经文已经告诉我们，人是悖逆神的，是不敬拜和荣耀神的，而是拜偶像和其他受造的东西。这导致人放纵自己的私欲和得罪神的行为去越来越得罪神。但是神没有立刻使人死并且下地狱永远受惩罚。虽然我们得罪了神数千次，但是他还是给我悔改的机会。这是他的恩慈，宽容和忍耐。神怜悯我们不立刻惩罚我们的罪恶而给我们很多年的悔改相信耶稣的机会。神的恩慈和怜悯应该让人悔改，承认自己是该受惩罚的并且想要耶稣拯救和改变他们。但是伤心的说，很多人藐视神的恩慈，他们拒绝悔改，他们的心就越来越刚硬。在这里神提醒我们，如果藐视神的恩慈，不趁着他给你的怜悯去悔改和相信耶稣，你就会积累忿怒。到神的审判来临的时候，你就会受到你积累的忿怒，会受到你罪带来的公平的惩罚，会下地狱永远与神隔绝。所以今天如果还不认识耶稣，你要知道神是给你恩慈。他是怜悯你给你今天的悔改相信耶稣的机会。希望你今天不会藐视神的怜悯，希望你会悔改并相信耶稣。
3. 人要受神的公平审判
罗马书2章6节：他必照各人的行为报应各人。
神的审判是公平的。没有人能说神的审判不公平。我们的行为都值得神的忿怒和火湖的痛苦。如果拒绝神的恩典这就是我们要受的报应。神的恩典提供了救赎方式，就是耶稣基督。如果我们接受神的恩典并因此得到神赐给我们的新生命，我们就可以避免罪的惩罚并得到永生。下面的经文会描述两种人。一个是信徒，另一个是非信徒（拒绝真理的人）信徒会得永生，非信徒会得神的忿怒。
罗马书2章7-8节：凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
第七节是描述一个信徒。信耶稣的结果是一个人会因信耶稣算为义，算为良善，不是自己的良善，而是耶稣赐给他们的良善身份。耶稣拯救人时，他也会改变他们，让人开始有越来越像耶稣一样的生活方式。他们会开始有一个行善的生活方式。这不是说一个信徒会完美或者无罪的，但是他们因为得到了来自神的新生命，会行善，并且寻求神的荣耀和尊贵。他们也会追求天上的事情，永恒不能朽坏的事情。不在把注意力都放在地上的钱财和名誉，而为天上的事情而活。他们因为被耶稣拯救了，因为耶稣的宝血洗净了他们的罪，神就会以永生报应他们。
但是其他人，就是所有的非信徒神会以忿怒和恼恨报应他们。第8节描述非信徒。他们结党，就是说他们不做事情和睦，很容易引起争竞，吵架和打架。他们不顺从真理，反顺从不义。圣经很清楚地告诉我们，我们都不是义人，都有罪。神通过耶稣给我们救赎的机会。这些是神向我们显明的真理。但是非信徒拒绝这样的真理，不愿意承认，反而喜欢继续做不义的事情。这样的人会得到他们应得的报应，就是神的忿怒和恼恨。圣经让我们知道神对罪的忿怒带来的惩罚是死亡和火湖的折磨。这是每一个罪人应得的惩罚。我们都是罪人并且都值得这样的惩罚。感谢主，神的怜悯提供了救赎的机会，但是如果我们拒绝耶稣的救赎，就顺从其他的事情，那这样公平的审判就是我们的分。
无论你是谁你还是会按照神的公义标准受审判，无所谓你是犹太人还是非犹太人。
罗马书2章9-11节：将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。11 因为神不偏待人。
这些经文很清楚地告诉我们，神的审判是公平的。神不会偏待人。在保罗写罗马书的时代，很多犹太人认为神会特殊的带他们。他们可能认为因为他们是神的选民，神不会惩罚他们的罪。但是神通过保罗告诉他们，他们不会接受特殊的待遇。他们个人还是会按照自己的行为受审判。他们也有罪所以也是值得神的忿怒。如果他们拒绝耶稣，那他们也会受到他们罪带来的惩罚。
歌罗西书3章25节：那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
今天我们也要知道主不偏待人。我们可能没有因为我是犹太人会受到特殊待遇的问题，但是我们可能有人觉得因为他们生长在基督家庭，他们会受到特殊待遇，或者因为我不是非常坏的人（没有偷过东西，没有谋杀过人）我会受到特殊待遇的想法。但是主要你知道不是那样的。无论你是谁，他会按照他的公平的标准审判人。我们都有罪，所以都不符合他的标准。除非我们接受来自耶稣的公义（因信耶稣称义），我们就会接受我们罪的惩罚，会下地狱永远与神隔绝。神要我们知道这个真理。
1. 今天你认识耶稣吗？如果还不认识耶稣，我希望你会知道今天神怜悯你。他给你恩慈，给你悔改的机会。希望你会悔改相信耶稣 （福音）
2. 如果今天你已经认识耶稣，希望你会思考一下其他人的情况。所有的人都会面对神的公平审判。你会愿意跟他们传福音吗？你的家人会面对审判，你的同事们也会，你看到的大群众也会（亚特兰大飞机场的人群）我们会不会关心这些人。希望我们会给他们传福音。
