在 约翰福音5章 里面，圣经记载耶稣所说的很多伟大的事情。比如说，耶稣说他有叫人复活的权柄，他有审判人的权柄。耶稣自称他是神，与父神完全平等。很多人听到耶稣这样说，可能不相信耶稣所说的话是真的。很多人可能觉得耶稣不是神。很多人可能会拒绝耶稣。他们可能会觉得耶稣所说的话是假的。耶稣想要这些人知道真理，所以他告诉他们很多关于自己的见证。这些见证，会证明耶稣确实是神，会证明耶稣所说的话确实是真的。耶稣告诉我们四个不同的见证，每一个见证证明耶稣是基督，是神的儿子。
不只是当时的犹太人有很多人不相信耶稣。今天世界大部分的人也不相信耶稣。但是耶稣希望人会相信他，通过我们要学习的见证，每一个人可以知道耶稣是真的，并且有机会来相信他。
甲：第一个见证：施洗约翰
我若为自己作见证，我的见证就不真。32 另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。33 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。34 其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。35 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。
约翰福音5章31-35节
A。施洗约翰给耶稣作的见证是合理的。
耶稣受到的见证是合理的。如果他是自己为自己作见证的，人会说他的见证不算。比如说，在法庭里判断人的时候，一个人为自己所说的见证，不能证明他有错或者没有错，必须有其他的见证，才可以判断一个人的好坏。在这里耶稣不是为自己作见证的，而是提到施洗约翰给他所作的见证。施洗约翰给耶稣所作的见证是真的，不是假的。
B。施洗约翰为真理作过见证。
三十三节说，“你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证” 这个约翰是谁呢？他就是圣经提到的施洗约翰，施洗约翰是神所差来的一个先知。他的责任是预备耶稣的道路。他会告诉人他们应该悔改。他也告诉以色列人神所应许的弥赛亚要来。这位弥赛亚就是耶稣。很多以色列人以为施洗约翰是弥赛亚，但是约翰作过见证说他不是弥赛亚，而是准备弥赛亚的路的那位。
约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：「你是谁？」20 他就明说，并不隐瞒，明说：「我不是基督。」21 他们又问他说：「这样，你是谁呢？是以利亚吗？」他说：「我不是。」「是那先知吗？」他回答说：「不是。」22 于是他们说：「你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？」23 他说：「我就是那在旷野有人声喊着说：『修直主的道路』，正如先知以赛亚所说的。」24 那些人是法利赛人差来的；25 他们就问他说：「你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？」26 约翰回答说：「我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，27 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。」28 这是在约旦河外伯大尼，约翰施洗的地方作的见证。29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
约翰福音1章19-29节
施洗约翰为耶稣做了真实的见证。施洗约翰承认自己不是神的儿子，不是神所应许的弥赛亚。但是施洗约翰看见耶稣的时候，就告诉人耶稣是神的羔羊。是除去世人罪孽的那一位。施洗约翰知道耶稣是神所应许的救主，并且为了这个真理作过真实的见证！
C。耶稣提到施洗约翰的见证是因为他要叫人得救。
耶稣为什么会提到施洗约翰给他作的见证呢？耶稣说是因为他要叫当时的犹太人得救。施洗约翰是一个人。其实耶稣不需要人给他作见证，因为父神为耶稣作见证。但是耶稣要帮助当时的犹太人得救，所以他用了他们认识的一个人的见证来说服他们。当时的犹太人认识施洗约翰，很有可能他们的大部分也听了施洗约翰讲道。耶稣说，“约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。” 这些人开始的时候喜欢听施洗约翰的信息。耶稣知道施洗约翰为作过真实的见证。不只是耶稣自己说他与父神平等。不只是耶稣自己说他是神的儿子。施洗约翰也见证这些真理。施洗约翰也见证耶稣是神的儿子。耶稣希望当时的犹太人也会相信他是神的儿子，是弥赛亚。这样他们可以得救。
圣经说每一个人都向神犯了罪。这意味着我们都要接受我们最的惩罚，就是下地狱，永远与神隔绝。因为我们都是罪人，我们都不能拯救自己。只有无罪的耶稣可以拯救我们。耶稣为了付上我们罪的代价，死在十字架上。三天后，他从死里复活了。只有耶稣可以拯救我们。所以如果一个人不相信耶稣。不相信他是神的儿子，拒绝耶稣他们就没办法得救。他们没办法上天堂。这是为什么耶稣提到了施洗约翰的见证来证明他的真理。是因为耶稣知道这些必须相信他，才能得到救赎，才可以得救。我们今天一样，我们必须相信耶稣才可以得救。
所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。」
约翰福音8章24节
耶稣是基督。基督就是弥赛亚的意思。这意味着耶稣是神。人如果拒绝这个真理，不能得救。我们必须相信耶稣是神才能得救。耶稣用施洗约翰作过的见证来证明这个真理，因为他希望听到的人会相信这个真理并且得救！
乙：第二个见证：耶稣所作的事情
但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。
约翰福音5章 36节
现在耶稣说他有一个比施洗约翰更大的见证。就是耶稣所作的事情。耶稣所行的神迹，证明他的神性。一个普通的人不能行神迹。圣经的福音书都记载耶稣所行的很多神迹。耶稣让水变成酒，让一个瘸腿的人行走，让一个瞎子能够看见，医治了许多病人，叫一个人名字叫拉撒路从死里复活。这些神迹都特别伟大，人类做不了。只有神可以做这样的事情。所以耶稣所行的事情也是一个见证。耶稣说他所做的事情，见证他是父神所差来的。
耶稣回答说：「我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；
约翰福音10章25节
你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。
约翰福音14章11节
当时的犹太人看到了耶稣所行的很多神迹。他们知道耶稣能行伟大的神迹。他们也知道这些奇迹不是假的，而是真的。他们不能否认耶稣所行的事情。这些伟大的神迹，证明耶稣的神性，证明耶稣是父神所差来的。因为看到了这些神迹，当时的犹太人应该相信耶稣。耶稣所行的神迹是一个伟大的见证，见证耶稣真的是神，真的是世界的救主。今天我们也应该相信耶稣。为什么呢？因为耶稣所行的神迹见证他是神，见证耶稣所说的是真的。耶稣所行的事情是一个巨大的见证。我们不能忽视耶稣所作的神迹。这些奇迹为耶稣作非常大的见证。
丙：第三个见证：天父
差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形象。38 你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。
约翰福音5章37-38节
天父为耶稣做过见证。天父差耶稣来到世界。天父也做过见证来见证耶稣是神的儿子。耶稣受洗的时候，天父从天上叫喊，说耶稣是他的爱子。
那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。10他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。11 又有声音从天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」
马可福音1章9-11节
天父不只是在耶稣受洗的时候为耶稣做过见证，他也常常在圣经里面预言耶稣的事情。神的道，就是神的话语常常提到耶稣的真理。耶稣说当时的犹太人没有神的道存在他们心里。耶稣为什么会这样说呢？因为神借着圣经所见证的，所差来的他们不信。他们不信耶稣。就是天父所见证要来到世界的那一位。
丙：第四个见证：圣经
你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40 然而，你们不肯到我这里来得生命。41「我不受从人来的荣耀。42 但我知道，你们心里没有神的爱。43 我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。44 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？45 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。46 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？」
约翰福音5章39-47节
耶稣已经提到了三个见证：施洗约翰、耶稣自己所作的事情和父神的见证。现在耶稣提到了另外一个见证。这个见证是圣经。耶稣在这里所说的圣经指的是圣经的旧约。耶稣在世界的时候新约还没有开始写，所以耶稣提到圣经的时候，指的是旧约。耶稣说这个旧约圣经给他作见证。旧约圣经常常预言耶稣要来，因此为耶稣做可信的见证。下面我们看几节经文来知道旧约圣经预言耶稣的到来。
- 旧约预言永恒的弥赛亚要在伯利恒出生：弥迦书5章2节：伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。
- 耶稣确实在伯利恒出生：路加福音2章4-7节：约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
- 旧约预言神要来施行很多奇迹：以赛亚书35章4-6节：以赛亚书35章4–6节：对胆怯的人说：你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的 神必来报仇，必来施行极大的报应；他必来拯救你们。5 那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。6 那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。
- 耶稣确实是神，并且施行了这些神迹：马太福音11章5节：就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
旧约圣经常常为耶稣做见证。我们应该相信圣经的见证。我们应该相信耶稣。虽然耶稣告诉当时的犹太人很多见证，但是他们还是不愿意相信耶稣。为什么呢？我们看一下几个原因。我们看一下这些犹太人不得永生的原因：
1. 他们误解圣经
你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。
约翰福音5章 39节
当时的犹太人误解了圣经。他们以为他们明白了圣经。他们以为通过他们的良善的行为，已经有了永生。但是圣经会让我们知道我们的良善的行为不能拯救我们，这是为什么我们需要一个救主，这是为什么我们需要耶稣。
神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。
诗篇53篇2-3节
2. 他们不到耶稣那里来得生命
然而，你们不肯到我这里来得生命。
约翰福音5章40节
这些犹太人，以为他们不需要耶稣。他们不愿意到耶稣那里来求怜悯，他们不愿意求耶稣赐给他们永生。真的很可惜这些犹太人不愿意到耶稣那里来。但是耶稣愿意你来到他的面前得到生命。你不必向这些犹太人一样。你可以来到耶稣的面前求他拯救你，就必得到生命。
凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」
马太福音11章28-30节
3. 他们不求神的荣耀，而接受人的荣耀
「我不受从人来的荣耀。42 但我知道，你们心里没有神的爱。43 我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。44 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
约翰福音5章41-44节
当时不相信耶稣的犹太人，都不求神的荣耀。他们追求的事情不是神的荣耀，而是从人来的荣耀。耶稣不是追求人的荣耀。耶稣不在乎人是怎样看待他的。耶稣专心的事情就是做成神的工作。耶稣希望神可以得到荣耀。当时的犹太人不愿意相信耶稣的原因之一，就是他们不愿意放弃追求自己的荣耀。因此不愿意相信耶稣，这样荣耀神的名。
4. 他们不相信圣经。
不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。46 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？」
约翰福音5章45-47节
摩西是旧约圣经的非常重要的人物。神使用了他来带领以色列人出埃及。神使用了摩西来写旧约圣经的前五本书。摩西在这些书里面写了关于耶稣的事情。摩西说神要给以色列兴起一位先知。这位先知就是耶稣。
耶和华—你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
申命记18章15节
当时的犹太人说实话，不太相信圣经。他们口里说相信圣经，但是心里不相信。神通过摩西所说的预言他们不太相信。他们没有仔细的考查圣经关于弥赛亚的经文。他们没有把耶稣的话与圣经做对比来看耶稣是否是真的。他们只是很快得拒绝耶稣。为什么呢？因为他们没有真正地相信圣经所说的话。
我们今天会仔细地考查圣经。我们会相信圣经上的话。如果我们仔细地看圣经并且相信圣经所说的话，我们就会知道耶稣是真的，就会知道耶稣的神性，就会知道我们需要耶稣来拯救我们。我们应该相信圣经。我们应该相信耶稣提到的这些见证。我们不应该像这些犹太人一样，有很多不相信耶稣的原因。我们应该相信圣经的真理，并且借着这个真理来相信耶稣！
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