我发传单的时候, 我会告诉人，这个送给你是耶稣的好消息。然后常常有人听不清楚，问我这是什么好消息？然后我告诉他们是耶稣的好消息。很多人听是耶稣的好消息就没有那么感兴趣。他们可能以为是免费的赠送他们一些东西或者服务。看他们的脸就知道他们觉得耶稣不是好消息。虽然很多人觉得耶稣不是个好消息，但是圣经告诉我们他是好消息。耶稣的好消息其实比免费的钱或者产品的好消息好的多。那为什么耶稣是好消息呢？下面我们会学习三个原因，为什么耶稣是世界上最好的消息！ 第一：耶稣是定罪的人的希望 第二：耶稣是世界的光 第三：耶稣是弥赛亚
1. 耶稣是定罪的人的希望
约翰福音8章1-12节：于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，2 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，4 就对耶稣说：「夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？」6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」8 于是又弯着腰，用指头在地上画字。9 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。10 耶稣就直起腰来，对她说：「妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？」11 她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」
在约翰福音第七章，我们发现很多犹太教的灵修们不喜欢耶稣。他们不相信耶稣，并且想要捉拿他，杀害他。但是他们需要一个告耶稣的理由。他们发现耶稣在圣殿里继续地教导人神的话语，就给耶稣设陷阱。他们带了一个被发现的淫妇到耶稣面前。在旧约圣经，上帝给犹太人的律法说这样犯罪的人，淫妇和奸夫都要治死。
申命记22章22节：若遇见人与有丈夫的妇人行淫，就要将奸夫淫妇一并治死。这样，就把那恶从以色列中除掉。
这些犹太人想让耶稣进退两难。如果耶稣说要治死这个妇人，耶稣会反对他充满慈爱和恩典的本性。耶稣总是给罪人希望。他常常与罪人和税利一起吃饭，告诉他们神的国的好消息。如果耶稣说要治死这个淫妇，跟随耶稣的人就会知道耶稣做事情不是跟他所说的一样。但是如果耶稣说不要治死这个淫妇，他就会反对旧约圣经的律法。这样这些文士和法利赛人会有一个告耶稣的理由。耶稣也自己说他来不是为了废掉律法而是为了成就律法。
马太福音5章17节：「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
耶稣的敌人以为他们用这样的陷井就会捉拿耶稣。但是耶稣的智慧非常奇妙。耶稣没有立刻给他们回复，而用指头在地上画字。他们继续的问耶稣他怎么回答。耶稣直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」
耶稣这样做就让那些控告这淫妇的人想一想自己的罪。这些文士和法利赛人看起来很虔诚的人，但是耶稣知道他们的心。耶稣知道每一个人的心。他知道圣经的真理就是每一个人都是有罪的。他也知道当时的人的罪是什么。这些人开始想一想自己的罪。年老的人先知道自己有很多罪，就不敢拿石头，然后年轻人也发现自己有罪，也不敢拿石头打这个淫妇。一个一个他们都离开了。最后只剩下耶稣和这个淫妇。耶稣给他带来希望。她被定罪的时候，她没有希望。但是遇到耶稣的时候，他就开始有希望。告她的人都离开之后。她称耶稣为主。耶稣问他，“没有人定你的罪吗？” 她回答说，主啊，没有。她遇到耶稣，然后就发现自己的罪可以得着赦免。耶稣赦免她的罪也没有违背圣经旧约的律法。在过一段时间耶稣会死在十字架上，埋葬然后第三天复活。他会代替这个淫妇付上她罪的代价。也不只是付上她罪的代价。他会付上每一个人的罪的代价。这样每一个人会有机会接受他们罪的赦免。
约翰一书2章2节：他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
耶稣没有立刻定这个淫妇的罪，不是因为神觉得犯罪无所谓。神会审判罪恶。耶稣再来以后他自己会按照人的行为审判每一个人。有罪的人就会接受很严重的惩罚，就是他们要被扔在火湖里永远与神隔绝。耶稣会成全律法。罪恶会被惩罚。虽然这样，但是耶稣愿意洗净我们的罪。这样我们不会受我们罪的惩罚。他降世就是为了这个原因。
约翰福音3章17节：因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
圣经让我们知道我们都像这个淫妇一样。因为违背了神的命令，我们都是定罪的人。但是耶稣带来希望。他的死亡和复活能够洗净我们的罪。耶稣邀请我们相信他。这样我们的罪可以得到赦免。这样我们可以有永生。这样我们可以去天堂。
约翰福音3章18节：信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
这个淫妇遇到了耶稣，就有希望。告她的人因为都想起来自己的罪都离开了，没有治死她。他认识了耶稣。然后她认识耶稣之后，耶稣简单的告诉她不要继续犯罪。
约翰福音8章11节：她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」
耶稣也想要我们认识他之后活出一个神喜悦的生活。他不要我们继续活在罪恶之中。我们认识耶稣时，就是我们相信他拯救我们的那时刻，神会赦免我们一切的罪。（过去，现在和将来的罪）所以我们有一个永远的保障，不会失去我们的救恩。但是为了行神的旨意，为了荣耀神，为了作一个很好的见证。耶稣跟他对这个淫妇说的一样，像我们说，“不要再犯罪了” 我希望我们可以听耶稣的劝勉。我希望我们可以不犯罪，可以活出神所喜悦的生活。
2. 耶稣是世界的光
约翰福音8章12-20节：耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」13 法利赛人对他说：「你是为自己作见证，你的见证不真。」14 耶稣说：「我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。15 你们是以外貌判断人，我却不判断人。16 就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17 你们的律法上也记着说：『两个人的见证是真的。』18 我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。」19 他们就问他说：「你的父在哪里？」耶稣回答说：「你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。」20 这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。
耶稣告诉我们他是世界的光。那如果他是光的话，黑暗是什么？圣经让我们知道黑暗表示罪恶，表示魔鬼的邪恶，表示人的罪孽，表示死亡。圣经也让我们知道人都住在黑暗里。为什么呢？因为人人都得罪了上帝。就是人都向神犯了罪。 因为我们都犯了罪，神会降惩罚与我们。罪的惩罚是死亡，是永远与神隔绝。是我们的灵魂死亡以后要下地狱。人都失败了。人都没有指望。人都在黑暗里。耶稣来到这个充满黑暗的世界。耶稣是光。他能光照住在黑暗的人。意思就是他能拯救人脱离罪恶。
约翰福音1章5节：光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约翰福音1章9节：那光是真光，照亮一切生在世上的人。
约翰福音12章46节：我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
这些经文让我们知道，借着相信耶稣我们可以脱离世界的黑暗。耶稣从罪恶之中能拯救我们出来。我们要记住耶稣不只是一个国家的光。不只是一些人的光。他是全世界的光。在我们的世界有很多人住在黑暗里。他们也不认识耶稣是光。我们需要告诉他们耶稣是光。这样他们也可以从罪恶的黑暗里得救。
3. 耶稣是神所应许的弥赛亚
约翰福音8章21-22节：耶稣又对他们说：「我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。」22 犹太人说：「他说『我所去的地方，你们不能到』，难道他要自尽吗？」
耶稣在这里提醒听他讲道的犹太人他们会死在罪中。耶稣要回去天堂，要回去父神那里去。这些听耶稣讲道的犹太人不相信他。耶稣在提醒他们，他们要死在自己的罪中，但是听他讲道的人误解了。他们以为耶稣可能是说他要自杀。这当然不是耶稣的意思。他是提醒他们，如果他们不相信他，他们就要死在罪中，不能去天堂，不能与神和好。接下来耶稣会更清楚的提醒他们，需要相信他是基督。
约翰福音8章23 耶稣对他们说：「你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。」25 他们就问他说：「你是谁？」耶稣对他们说：「就是我从起初所告诉你们的。26 我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。」27 他们不明白耶稣是指着父说的。28 所以耶稣说：「你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。29 那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。」30 耶稣说这话的时候，就有许多人信他。
在24节耶稣说，如果你们不信我是基督，必要死在罪中。然后在28节耶稣说，你们举起人子以后，必知道我是基督。耶稣这样说让我们知道，他明明白白地说了他是基督并且告诉人需要相信他是基督。基督是什么意思？基督就是弥赛亚的意思。弥赛亚就是受膏者的意思。在旧约圣经，神常常预言要有一个受膏者来拯救人类。神知道人类在罪恶之中，没办法拯救自己，所应许人类他要差一个拯救者来拯救人类。这个要来的拯救者就是弥赛亚，就是基督。犹太人盼望这个弥赛亚到来。耶稣就是这位弥赛亚，他就是基督，但是他来的时候，很多犹太人拒绝他。他不是与他们想象的一样，他们以为弥赛亚会帮助他们的国家脱离罗马帝国的辖制。所以耶稣显现的时候，很多犹太人拒绝了他，不相信他是弥赛亚。耶稣提醒这些犹太人，他真的是弥赛亚。他也可以拯救他们，但是他们需要相信他是弥赛亚，就是神所差来的救主。
这些经文也提醒我们，我们也要相信耶稣是弥赛亚，是神所差来的救主。也没有赐下别的名我们可以靠着得救。耶稣是弥赛亚是好消息。为什么呢？因为我们都值得死在自己的罪中。我们都没办法去父那里去。虽然这样，但是神还是爱我们。差耶稣降世。耶稣是神所差来的弥赛亚。通过他我们可以避免死在自己的罪中。我们可以上天堂。感谢神。耶稣是好消息。他是被定罪的人的希望，他是世界的光，他是神所应许的弥赛亚。耶稣确实能拯救我们。他确实能赐给我们永生，但是我们需要相信他。只有这样我们才能接受他的拯救，才能接受他要赐给我们的永生。
约翰福音1章12节：凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。
