今天我们要继续学习创世纪的经文。我们今天会继续学习以撒和利百加的家庭的故事。圣经会让我们知道以撒和利百加是相信神的。他们认识神并对神的应许有信心。虽然他们是信徒，但是这不意味着他们的家庭里都是平安喜乐。圣经会描述他们有一个功能失调家庭。就是说他们家庭里充满冲突和欺骗。圣经很奇妙，圣经不会隐藏圣经人物的错误和罪恶，而会把他们的错误和罪恶显露出来，来教导我们很多功课。今天我最希望的是你可以像以撒和利百加一样，可以做一个信徒。可以相信和认识神。这是最重要的。但是如果你已经是一个信徒，我希望今天的故事也会提醒你，你需要好好的跟随神，需要按照圣经教导你的方式去对待你的家人。否则你的家庭可能会充满冲突和欺骗。这样的一个功能失调的家庭是罪恶引起的。但是也是信徒们可以避免的。我们要好好的学习这个旧约告诉我们的功课，来帮助我们避免很多自己家庭里的问题。我希望神会帮助我们教会的每一个信徒的家庭可以平安充满喜乐。但是如果会这样我们每一个信徒都会需要谨慎我们不犯以撒和利百加所犯的错误。
1. 丈夫的错误
我们要了解以撒，所犯的错误是什么，但是首先我们需要解释他是一个真信神的人。上周日我们看到以撒的妻子不生育的时候，以撒为神给他们孩子祷告神，神也应允了他的祷告。在创世纪26章，迦南地开始有饥荒，以撒考虑离开迦南地去埃及地。这时候神向以撒显现，重申他曾经告诉过亚伯拉罕关于他的后裔的应许。以撒也相信了神给他的应许，后来没有下埃及地去，留在迦南地非利士人的基拉耳。
创世记 26章2–6节：耶和华向以撒显现，说：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。3 你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。4 我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福—5 都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」 6 以撒就住在基拉耳。
后来神会在财务方面（地的收成，养牲畜）会大大的赐福以撒。甚至非利士人会嫉妒他。非利士人堵住了，以撒的父亲亚伯拉罕的仆人曾经挖过的井。以撒就让他的仆人重新开始挖这些井。他挖井得到水的时候，非利士人就会过来跟他们争吵，把井偷走。那时候井水非常宝贵，这样人和牲畜才有水喝。非利士两次偷走以撒的仆人挖的井。第三次挖井，他们没有来争吵。以撒感恩神给他们宽阔的地方。以撒从哪里来到一个地名叫别是巴。神那时候向他显现。
创世记 26章24–25节：当夜耶和华向他显现，说：「我是你父亲亚伯拉罕的 神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。」25 以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。
神再一次鼓励以撒，神也重申他给亚伯拉罕的应许，说以撒的后裔要繁多。以撒听到了神的声音之后，就开始敬拜。他造了一座祭坛并求告耶和华的名。以撒有一个好的开始。他是一个真信徒。他也祷告和敬拜。但是以撒年老的时候他没有认真地寻求神。他相信并且关心神给他和他的后裔的应许，但是他也关心和爱肉体喜欢的事情。这导致他没有好好的寻求神来有智慧祝福他的儿子们。
以撒和利百加有双胞胎的儿子。头生的叫以扫，二生的叫雅各。利百加怀孕的时候，神告诉他，大的要服侍小的，就是说雅各是神拣选承受应许的孩子而不是以扫。孩子们长大之后，以扫为了吃好一碗汤就愿意把他长子的名分卖给雅各。以扫藐视他长子的名分和神应许他们家庭的事情。后来以扫没有在敬畏神的人中娶妻子，而在拜偶像的赫人中娶了两个妻子。
创世记26章34–35节：以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。35 她们常使以撒和利百加心里愁烦。
从最早神已经让以撒的妻子利百加知道，神拣选承受应许的孩子是雅各而不是以扫。我也估计利百加告诉过以撒关于神拣选的事情。（圣经没说所以不能完全确定）但是如果她跟以撒说关于神拣选的事情，那以撒就没有相信他的妻子，因为圣经会让我们知道以撒爱以扫并且想祝福他让他成为承受应许的儿子。孩子们长大，以撒看到以扫藐视他长子的名分，就应该知道，以扫对神的事情不感兴趣，以撒不不应该祝福他让他做承受应许的儿子。以扫娶了两个不敬畏神的女子为妻子，也应该提醒以撒，以扫不是敬畏神的，不是神拣选来承受应许的孩子。虽然有这么多警告告诉他以扫不是神喜悦的儿子，但是以撒决定祝福儿子们关于未来的事情的时候，他还是想要祝福以扫，让以扫成为承受应许的儿子。
创世记 27章1–4节：以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：「我儿。」以扫说：「我在这里。」2 他说：「我如今老了，不知道哪一天死。3 现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，4 照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。」
创世记 25章27–28节：两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。28 以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。
圣经告诉我们以撒喜爱以扫因为他能打猎，给爸爸做很多好吃的。以撒年龄老的时候，他决定要未死之前祝福他的儿子。这是一个好事情。以撒知道神曾经应许，会使他的后裔繁多，神会因以撒的后裔叫万民得福。以撒相信神真的会这样做，所以他想把这个祝福和应许传给他的儿子。这本身是好事情。问题是以撒有两个儿子。他应该寻求神，求神给他智慧知道哪个儿子是要做承受应许的儿子。也如果他思考一下两个儿子对神的心和态度是什么，他也可以得知是应该祝福雅各而不是以扫。
但是以撒没有寻求神。他也想要再一次有机会吃好吃的肉。他按照肉体的私欲决定要祝福以扫并没有寻求神。他按照肉体的自然喜爱去做出决定。他没有用敬畏神的态度来做出决定。他是一个信徒，但是年老的时候，他没有认真地寻求神。这是这个家庭里的丈夫的错误。我害怕很多时候，我们做丈夫的，做家庭决定的时候经常不寻求神，只是按照自己的私欲做出决定。我们经常在寻求神方面懒惰起来。不用我们的时间去追随神，而用我们的很多时间来满足我们肉体的私欲。求神帮助以撒的错误做为一个警告，来激励我们，我们要认真得寻求神。
箴言3章5–6节：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6 在你一切所行的事上都要认定他， 他必指引你的路。
我们在生活中要依赖耶和华，要认定他。他必指引我们的道路。如果当时以撒这样做了，那神肯定会指引他来祝福雅各，但是以撒就倚靠自己的聪明。这导致这个故事悲哀的结局。
2. 妻子的错误
下面我们要了解利百加的错误。他也是相信神的人。他怀孕的时候，他向神祷告，神也告诉他关于他拣选雅各做承受应许的孩子的事情。所以他知道神的计划是什么。但是他那一天听到以撒要祝福以扫的事情，他就设一个非常狡猾的计划来让雅各接受祝福。
创世记 27章5–17节：以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。6 利百加就对她儿子雅各说：「我听见你父亲对你哥哥以扫说：7 『你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。』8 现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。9 你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。10 你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。」11 雅各对他母亲利百加说：「我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的；12 倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。」13 他母亲对他说：「我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。」14 他便去拿来，交给他母亲；他母亲就照他父亲所爱的做成美味。15 利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，16 又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，17 就把所做的美味和饼交在她儿子雅各的手里。
利百加没有信靠神，而试图用诡计来让雅各接受祝福。他的计划最终会成功。雅各会欺骗以撒，让他认为他在祝福以扫，其实他在祝福雅各。但是神不需要人的帮助。他当然不需要利百加用不诚实来帮助神的话语成就。如果那一天利百加没有干涉到以撒祝福以扫的事情，那神还是能够用其他的方式拦阻以扫接受祝福，让雅各接受祝福。神是无所不能的。利百加那一天应该依靠无所不能的神，而不是自己的聪明。但是他没有这样做。他愿意用不诚实来达到她的目标。她鼓励并且帮助他的儿子撒谎。撒谎是神不喜悦的。利百加的目标是好的，他希望神拣选的儿子会接受祝福，但是他用的手段非常不诚实。这是她的错误。
有时候做妻子的可能会受诱惑，要像利百加做的一样，用不诚实的手段来达到好的目标。你可能看到你老公的一些缺点，可能看到家庭里需要改善的地方，但是为了改变问题，你受诱惑用不诚实的话语或者行为来达到你的目标。如果看到问题，你应该做的是祷告和寻求神，依赖他来帮助你的家庭解决问题。不应该用撒谎或者不诚实的手段来解决问题。圣经提醒我们所有的人，无论是丈夫，妻子，孩子，撒谎，总是会带来更糟糕的后果。撒谎总是不会解决问题。
箴言20章17节：以虚谎而得的食物，人觉甘甜； 但后来，他的口必充满尘沙。
3. 他们的错误带来的后果
现在我们看到以撒的错误，也看到利百加的错误。雅各也犯错误，配合他妈妈的撒谎计划。他会给他爸爸带肉吃，穿以扫的衣服和羊皮，告诉他爸爸他是以扫。以撒开始有一点怀疑真的是以扫，但是雅各说谎几次之后，他就认为真的是以扫，并且会给他祝福。
创世记 27章18–30节：雅各到他父亲那里说：「我父亲！」他说：「我在这里。我儿，你是谁？」19 雅各对他父亲说：「我是你的长子以扫；我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。」20 以撒对他儿子说：「我儿，你如何找得这么快呢？」他说：「因为耶和华，你的神使我遇见好机会得着的。」21 以撒对雅各说：「我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是。」22 雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他，说：「声音是雅各的声音，手却是以扫的手。」23 以撒就辨不出他来；因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福；24 又说：「你真是我儿子以扫吗？」他说：「我是。」25 以撒说：「你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。」雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。26 他父亲以撒对他说：「我儿，你上前来与我亲嘴。」27 他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说： 我儿的香气 如同耶和华赐福之田地的香气一样。 28 愿 神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 29 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主； 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的，愿他受咒诅； 为你祝福的，愿他蒙福。 30 以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，
现在以扫从打猎回来了。他已经把肉做好，期待接受他爸爸的祝福。结果他把肉带给以撒的时候，他们两个都发现了雅各骗了以撒，把祝福偷走了。雅各这次的欺骗让以扫非常生气。他想要杀他的弟弟。为了保护雅各，利百加告诉以撒，她希望雅各可以旅行到他老家去取老婆。她老家和家人住的地方是一个遥远的地方。她希望雅各去那里可以避免以扫的忿怒。
创世记 27章41–46节：以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：「为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。」42 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：「你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。43 现在，我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去，44 同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。45 你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？」 46 利百加对以撒说：「我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有什么益处呢？」
在下一章的经文里面，雅各会去哈兰，他和利百加可能以为他只会带一两年在那里，但是你继续读圣经的故事发现，他会在那边呆二十年。他终于有机会回来迦南地。他回来迦南地之后，圣经没有提到利百加活着，只提到利百加使女的死亡。好像在这20年之中利百加去世。利百加那一天有想法鼓励雅各用欺骗的计划来接受爸爸的祝福，应该没有想到，她这样做会让他儿子离开，而且不再跟他疼爱的儿子见面。以撒没有认真地寻求神，利百加的欺骗的手段导致这个悲哀的后果。
4. 虽然人失败，神的应许还是成功
今天我们了解以撒和利百加的家庭是一个功能失调的家庭。但是虽然他们犯了罪，虽然他们没有按照神教导的方式彼此对待，但是神的应许还是成功。神应许以撒，他的后裔会繁多，应许他迦南地会成为他后裔的产业，应许他，神会借着他的后裔使万民得福。神没有因为以撒和他的家人的错误使应许废掉。神总不会废掉他的应许。神借着以撒的后裔雅各继续成就他的应许。雅各将改名成以色列。神借着他的后裔差遣救主耶稣基督来到世界。耶稣为人类的罪死在十字架上，并且复活了。这样给万民带来祝福。凡相信他的人都可以得永生。感谢神，神的应许总会成就。
最后我们要读新约圣经关于以撒祝福以扫和雅各的故事的一节经文。这节经文非常有趣。
希伯来书 11章20节：以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
经文没有提到以撒的错误，只提到他的信心。记住以撒和利百加是信徒。虽然以撒认为他在祝福以扫，但是他祝福的内容充满了信心。他相信神会成就神应许给他后裔的应许。以撒也是一个信徒。他也是因信称义。他的错误和软弱不会改变这个事实。这提醒我们，信徒们犯罪会带来生活中的很多严重的后果，但是神的救赎应许还是会成就。神不会因为我们的软弱或者我们的罪，就不要我们。他会按照他的应许来永远拯救每一个真正相信耶稣的人。1. 你今天是一个信徒吗？2. 信徒们，你在生活中跟随神吗？如果远离神就会给你家庭导致很严重的后果。
今天我们要继续学习创世纪的25章的内容，到圣经故事的这个阶段亚伯拉罕和撒拉已经死了。以撒是亚伯拉罕的儿子。他母亲死了之后他跟利百加结婚了。今天的故事会描述这个夫妻后来会有两个孩子：雅各和以扫。这个家庭是一家四口人。其中三个人：以撒，利百加和雅各都重视神的应许。虽然他们生活中都有缺点，但是他们都重视和相信神的应许。这个家庭里面有一个人叫以扫，他不重视神的应许，而轻看藐视。他会觉得食物比神的事情更重要。这个家庭的故事应该教导我们，我们不要藐视神的应许。我们今天应该问自己：我是重视还是藐视神的事情。我希望神会帮助我们珍惜和重视神的事情而不是藐视。
