无私,荣耀神,享受神给我们的喜乐和盼望, 罗马书15章1-13节

很多基督徒,他们在生活中很迷茫。他们相信了耶稣,但是生活中的压力,困难和烦恼使他们感觉失去了喜乐和盼望。他们掉入自私和追求世界的陷井。他们知道生活不理想也有很多问题。但是不太清楚该怎么脱离这样的迷茫的生活方式。如果这是你的情况,那今天我要告诉你好消息,神的话语教导基督徒们,他们要怎样生活。如果我们听圣经的教导,基督徒们会知道他们要怎样生活。今天我们要学习罗马书15章1-13节的经文。这些经文教导信徒,我们在生活中要跟随耶稣的典范。我们要无私,要荣耀神,要享受认识神带来的喜乐和盼望。如果我们选择按照这些经文所教导我们的去生活,那我们就可以脱离一个迷茫,没有意义,自私和伤害自己的生活方式。感谢神教导信徒们,我们要怎样生活。

1. 我们要无私。

罗马书 15章1–2节:我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。2 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 3 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」

坚固的人指的是更成熟的信徒,信心更坚定的信徒。那我们应该担代不坚固的人的软弱。不坚固的人,就是没有那么成熟的信徒。信心没有那么坚定的信徒。因为他们缺少很多成长,他们可能容易得罪其他的信徒,或者给其他的信徒添加麻烦。那更成熟的信徒遇到这样的信心不坚定的信徒,不应该不理他们,不应该不愿意帮助他们成长,而要担当他们的软弱。这需要我们无私。第二节直接告诉我们,我们要叫邻舍(就是我们周围的其他人)要叫他们得益处。我们要叫他们喜悦,要建立他们。我们不要单顾自己的事,也要顾别人的事情。这就是耶稣的榜样。第3节告诉我们基督不求自己的喜悦。就是说他没有为自己而活,而服侍了其他人。你看圣经的福音书的时候,也知道耶稣真的是这样做了。他每时每刻都在服侍其他人。他尊行了父的旨意,他没有一次按照自私的方式去生活。很多时候基督徒在生活中不开心的原因之一是因为我们自私。如果你是基督徒,那这意味着你有圣灵在你里面,圣灵会感动你去效法耶稣的榜样,耶稣的榜样就是无私。如果你不效法耶稣的榜样,那你就会心里不舒服。圣灵会感动你要改变。一个自私的生活方式也没办法使你心里快乐。所以你会觉得生活很不快乐。 所以如果你要脱离迷茫的生活方式和避免很多烦恼,圣经教导信徒们,我们要无私。我们要效法耶稣的典范,要服侍其他人。我叫他们得益处。所以我们要无私,下面我们要知道我们要荣耀神。

2. 我们要荣耀神

罗马书15章4节:从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

第4节告诉我们一个很重要的事情,就是旧约圣经都是为教训我们写的。“从前所写的圣经” 只得是旧约。保罗写罗马书的时候,他们拥有的圣经是旧约。那这里神告诉我们,旧约的内容是为教训我们写的。很多基督徒不太读或者关注旧约的内容。这很可惜,因为如果你不读旧约,你很难懂新约,因为新约经常引用旧约的经文和内容。很多基督徒知道旧约有很多关于以色列人的故事而关于耶稣的生命,死亡和复活的经文都在新约,所以他们读新约。他们也借着新约得到很多帮助。因为新约告诉我们怎样相信耶稣,怎样开始为耶稣而活。但是我们不要忽略旧约。如果你忽略旧约你就忽略很多神要教训你的事情。旧约确实有很多关于以色列人的故事和内容,但是圣经提醒我们这些故事警告我们该怎样和不应该怎样生活。

哥林多前书10章6–11节:这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的;7 也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记:「百姓坐下吃喝,起来玩耍。」8 我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人;9 也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭。10 你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。11 他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。

所以我鼓励每一个基督徒,如果你读过新约,但是还没有读过旧约,要去读。你接着读旧约的经文,可以知道很多神要教训你的事情。下面神告诉我们,我们要彼此同心,一心一口地荣耀神!

罗马书15章5-7节 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,6 一心一口荣耀神,我们主耶稣基督的父!7 所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与神。

这些经文两次提到信徒们之间要和睦。第5节说要彼此同心,第7节说要彼此接纳。耶稣给我们这样的榜样,虽然我们不好,做过很多得罪的事情,他还是接纳了我们,愿意为我们舍命。所以我们不应该彼此纷争而应该彼此接纳。有时候一些基督徒会故意挑起纷争,会故意跟其他人不和睦。结果他们这样做使自己和其他人都烦躁。这不是基督的榜样,也不是神喜悦的事情。所以我们不要这样。反而我们要彼此同心,彼此接纳。如果我们这样做结果,就是第6节说的。我们能够一心一口地荣耀神。第7节我们我们彼此接纳就可以使荣耀归于神。如果你发现自己陷入很多自己引起的纷争和不和睦的冲突,你要知道这样不荣耀神。过这样的生活只会带来痛苦和烦恼。我们不要这样生活,我们要荣耀神。基督徒怎么脱离迷茫和不快乐的生活呢?首先我们要无私,第二我们要荣耀神。第三我们要享受神给我们的喜乐和盼望。我们今天的人是外邦人(就是说我们不是以色列民族的人)

3. 我们要享受神给我们的喜乐和盼望

接下来的经文会告诉我们,外邦人也可以得到神所给与的盼望。保罗写罗马书的时候,很多犹太人认为,只有犹太人可以有盼望。他们认为外邦人没办法与神建立关系,没办法得到盼望。保罗在罗马书经常经常证明这个想法是错误的。他引用了旧约圣经的经文来证明神不只是犹太人的神,他也是外邦人的神。下面他在罗马书15章会再一次引用很多旧约的经文来证明外邦人也可以认识神,可以喜乐,也可以永生的盼望。这是好消息,因为我们今天聚会的人都是外邦人。如果外邦人不能得盼望。 我们也不能有盼望。

罗马书15章8-9节:我说,基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话,9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记: 因此,我要在外邦中称赞你, 歌颂你的名;

第9节引用《诗篇》18章49节的话:

诗篇 18章49节:耶和华啊,因此我要在外邦中称谢你, 歌颂你的名。

第8节告诉我们基督作了受割礼人的执事。执事这个词是仆人的意思。受割礼的人,只得是犹太人,耶稣作犹太人的仆人来成就神给犹太人的应许。神应许犹太人他会差遣一位拯救者来拯救他的百姓。耶稣是神所应许的拯救者。(讲福音)所以对耶稣成就了神给犹太人的应许。耶稣就是神所应许给他们的拯救者。但是注意第9节,第9节解释,不只是犹太人接着耶稣可以得到神的怜悯,外邦人也可以得到。耶稣不只是犹太人的救主,他也是外邦人的救主。所以外邦人可以得到神的怜悯,他们也可以得到他们罪的赦免。他们因此可以荣耀神。旧约的诗篇也预言外邦人要称谢神,要歌颂他的名。

罗马书15章10节:又说: 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;

这节经文引用《申命记》32章43节的话:

申命记32章43节:你们外邦人当与主的百姓一同欢呼; 因他要伸他仆人流血的冤, 报应他的敌人, 洁净他的地,救赎他的百姓。

主的百姓(就是以色列人)因为救主耶稣可以欢呼,可以快乐。但是外邦人也可以跟犹太人一起因为救主耶稣欢呼快乐。神的救赎不限民族,耶稣为所有的人,为每一个民族的人而死。借着相信耶稣外邦人也可以得到神的救赎,也可以跟信耶稣的犹太人一起欢乐。

罗马书15章11节:又说: 外邦啊,你们当赞美主! 万民哪,你们都当颂赞他!

这就经文引用《诗篇》117章1节的话

诗篇117章1节:万国啊,你们都当赞美耶和华! 万民哪,你们都当颂赞他!

无论是外邦人或者犹太人,所有的人都当赞美耶和华!他们都要颂赞他的名!

罗马书15章12节:又有以赛亚说: 将来有耶西的根, 就是那兴起来要治理外邦的; 外邦人要仰望他。

这节经文引用以赛亚书11章10节的话

以赛亚书11章10节:到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

耶西是大卫王的父亲。耶西的根只得是耶西的后裔。耶稣是大卫的后裔,因此他也是耶西的后裔。他是耶西的根。以赛亚说预言外邦人要寻求耶稣。不只是犹太人会寻求和相信耶稣。外邦人也会这样做。今天我们基督徒们,我们是外邦人,我们也再寻求和仰望耶稣。神所预言的果然发生了。神给我们盼望!我们盼望有一天我们会永远与耶稣在一起。我们盼望天堂,就是圣经说的新天新地。我们盼望永远与神同在。神借着耶稣给我们这个盼望。我们要享受神给我们的喜乐和盼望!

罗马书15章13节:但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望!

神会将各种喜乐和平安充满我们的心。他会使我们大有盼望。我们因为认识耶稣才有这个盼望与喜乐!我们要让这个喜乐和盼望充满我们的心。生活中有很多糟糕的事情发生。有很多困难,问题和痛苦。但是基督徒们没必要忧郁,着急,忧虑。为什么?因为我们认识神!耶稣拯救了我们。我们有永生。这个盼望应该使我们心里喜乐,心里平安。我们要天天提醒自己,我们大有盼望。圣灵也会帮助我们大有盼望。我们要享受神给我们的喜乐和盼望!

所以一个基督徒要怎样生活?要怎样脱离迷茫和烦恼的生活方式?首先我们要无私,第二我们要荣耀神。第三我们要享受神给我们的喜乐和盼望。求神帮助我们这样做。

About the author

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注