今天我们开始学习罗马书。神使用了使徒保罗来写罗马书。他写罗马书是在公园后55年-60年左右。很多学者认为保罗在哥林多城市传福音的时候，写了罗马书。保罗写罗马书的时候自己还没有去罗马传道。但是有很多保罗认识的同工和弟兄姊妹，现在住在罗马并且在那里服侍主。保罗希望鼓励他们还有那些在罗马他不认识的信徒们。保罗真的关心在罗马的各个教会的人。他也关心那个大城市的非信徒，希望他们会有机会听到福音。保罗能够关心这些认识和不认识的人是因为福音的真理激励他去这样做。保罗想要拜访在罗马的信徒们，保罗为他们祷告。保罗想在罗马服侍主，都是因为他知道福音的信息，经历了福音的大能，并且被神特派传扬福音。我们来了解一下保罗对在罗马的人的负担。希望我们也可以有像保罗一样的负担，可以因为福音的真理去关心其他人。
1. 保罗的自我介绍和问候
罗马书1章1-4节：耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。2 这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的，3 论到他儿子——我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
保罗给在罗马的人介绍他自己，他首先说他是基督的仆人。保罗对自己没有什么高大的想法。他没有先说他是使徒，是传道人。他首先说他是耶稣的仆人。仆人这个词在原文的含义是奴隶。就是说保罗知道他是耶稣的奴隶。这应该是每一个信徒的自我介绍。我们是耶稣的奴隶。我不是地位高的人。我不比其他人重要。我只是耶稣的仆人。我的责任是服侍耶稣。忠心于他。
保罗接下来他是奉召为使徒。以前保罗不认识耶稣，憎恨那些基督徒，想迫害跟随耶稣的人。但是有一天当他去大马士革的時候，在路上主耶稣从天上像保罗显现。那时候保罗信了主并且蒙召做耶稣的使徒。他跟耶稣的其他的使徒（比如约翰，彼得，多马）有同样的地位。保罗也说他是特派传神的福音。就是说神呼召他当使徒，差遣他到外邦人的地方都是派他传福音。这是他无论到哪里，神差遣他做的事情。他要给人传福音。保罗也说福音的信息是什么。神的福音就是关于神的儿子耶稣。按照肉体耶稣是大卫的后裔。记住耶稣降世为人出生在我们中间。他是犹太人，是君王大卫的后裔。（旧约圣经有好多预言都说神要差遣的救主，会做大卫后裔的人）所以耶稣就是一个人，是大卫的后裔，同时，耶稣是神，是三位一体神的第二位：圣子。耶稣从死里复活证明他有这样的身份。旧约圣经也有很多预言说神要差遣的救主是神的儿子并且要复活。神的福音就是关于耶稣基督。关于他是谁，关于他怎样为我们的罪而死并且从死里复活了。保罗说神差遣他是为了传这个福音。
下面保罗说我们有使命在万国中叫人信服真理。
罗马说1章5-7节：我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。7 我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们！
保罗蒙召做使徒，是说他是神奉差的人去叫万人听到耶稣的真道。保罗亲眼看见了复活的耶稣，他有使徒的职分。那今天我们信徒们不是像保罗一样看到了复活的耶稣，有使徒的职位。但是跟保罗一样我们也是奉差的人。耶稣也让我们知道我们有使命叫万国的人有机会听福音。
哥林多后书5章20节：所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
我们先受恩惠，然后受使命。耶稣拯救我们，但是拯救我们之后也差遣我们叫万民做耶稣的门徒。在罗马有很多受恩惠的人。就是说那边的信徒们。他们是蒙召属于耶稣，保罗称他们为圣徒 （所有的信徒在神的眼中，通过神的救赎能力，都是圣徒）罗马书的收信的人就是这些在罗马信耶稣的人。保罗问候他们，说他希望恩惠，平安从我们的父神并主耶稣基督归与他们。
2. 保罗关心在罗马的人
保罗不只想要跟罗马的信徒们联系。他通过这封信所写的话也想让他们知道，他真正地关心他们。他在乎他们的情况，在乎他们的属灵成长等等。首先保罗说他为他们感谢神并且为他们祷告。
A。 保罗为他们祷告
罗马书1章8-10节：第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神可以见证，我怎样不住地提到你们；10 在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
保罗告诉在罗马的人，他不住地在祷告中提到他们。就是说他经常为他们祷告。你看保罗的心，他写罗马书的时候好像他是在哥林多传道。当然在哥林多有很多保罗在帮助的人。保罗应该很忙为这些人祷告，教导这些人神的话语。但是他还是经常抽取时间去为在罗马的信徒祷告。我们应该模仿保罗的榜样。我们要经常为其他人祷告，连那些我们所认识在遥远地方的其他信徒，我们也应该花时间为他们祷告。你会关心和为其他人祷告吗？（我昨天受到一个在南卡州的教会说他们为我们祷告的信息，希望我们也可以为其他人这样祷告，可能是宣教士，可能是在中国的朋友等等）
B。保罗想拜访在罗马的人，在属灵方面帮助他们
罗马书1章11-13节：因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。
保罗真的想去罗马拜访那边的信徒，他要给他们属灵的恩赐。 （就是说他要在属灵成长方面帮助他们，他去罗马不是想分给他们钱财的恩赐，而是属灵的恩赐。这是更有价值的礼物，在属灵方面帮助他们成长。虽然保罗想去，但是神还没有给他这个去罗马的机会。
使徒行传的记载会让我们知道，以后神会让保罗去罗马，但是保罗终于去罗马的时候他不是自由的身份去，而是做囚犯的时候去的。他因为耶稣的缘故，受到了很大的逼迫。但是神还是使用这个逼迫来使用保罗在罗马为耶稣做见证。
C。保罗想给在罗马的人传福音
保罗也有负担给在罗马的人传福音。保罗说他要尽他的力量给罗马的人传福音。
罗马书1章14-15节：无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
保罗认为无论什么样的人，他都欠他们的债。什么意思？就类似于，如果一个朋友要买一个东西，但是其实是一种可以免费领的东西，我会欠你的债告诉你不要花钱去买。保罗知道耶稣的福音是世界上最好的消息。他认为无论什么样的人他都欠他们的债告诉他们耶稣的福音，保罗要告诉人他们可以认识耶稣，他们可以得永生。他们可以得到罪的赦免。
我们会有这样的态度吗？很多时候我们可能觉得我们欠我们家人的债，来告诉他们福音，但是化外人，就是一些我们可能认为没有文化的人。我们会有负担给他们传福音吗？遥远地方的人，还不认识的人呢？我们应该有负担给所有的人传扬耶稣的好消息。无论什么样的人，我们要知道我们有责任给人传福音。
3. 保罗解释福音的大能
为什么保罗会有那么大的负担告诉人耶稣的福音。是因为他知道福音的大能。他知道这个福音信息可以带来真正的希望。
罗马书1章16-17节：我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」
福音是耶稣的好消息。他是神的儿子，他来到这个世界是为了拯救我们，他活出一个无罪的生命，他为我们的罪死在十字架上。耶稣的死亡能够付上我们罪的代价。三天后他从死里复活了。耶稣所做的有能力。我们所做的没有救赎的能力。这节经文说清楚福音的能力。要救一切相信的。无论是犹太人，是外邦人，如果你真正相信耶稣你就必得救。耶稣所做的可以拯救任何相信他的人。
保罗继续解释神的义，就是说神的完全良善。神的完美。我们本来不义。就是说我们有罪，不符合神的完美的标准。但是通过耶稣的死亡和复活，我们可以得到神的义。保罗解释这个义，不是通过你的好行为得到的，而是本于信，以至于信。借着信心我们可以得到神的义，就是说神会算我们为义。因为信耶稣，我们就可以算为义人并且得到永生。保罗在这里也引用了旧约圣经的经文来告诉我们无论是旧约时代还是新约时代因信称义都是神的救赎计划。
哈巴谷书 2章4节：迦勒底人自高自大，心不正直； 惟义人因信得生。
这是福音的大能。任何相信耶稣的人，都可以因信得生命。你经历了福音的大能吗？如果还没有相信耶稣，希望你会真正的相信他，这样你可以来得到神的义并且得到永远的生命。
如果已经是信徒，希望你会回想福音的大能，希望你会像保罗一样不以福音为耻，而会勇敢的告诉你周围的人耶稣的好消息。我们要对其他人有负担。我们周围有各种各样的人，但是他们都有一个相同之处，他们都需要听到耶稣的福音。我们欠他们的债去告诉他们耶稣的好消息。我们也认识很多其他的基督徒，可能我们认识的一些信徒在遥远的地方服侍主，我们要关心他们的情况，我们要愿意为他们祷告，愿意关心他们的事情让他们知道我们有负担帮助他们，有负担替他们祷告。
