今天可以把圣经翻到创世纪28章10-22节。我们一起读神的话语。
创世记28章10–22节：雅各出了别是巴，向哈兰走去；11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有 神的使者在梯子上，上去下来。13 耶和华站在梯子以上，说：「我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神，也是以撒的 神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。15 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」16 雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」17 就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是 神的殿，也是天的门。」 18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19 他就给那地方起名叫伯特利；但那地方起先名叫路斯。20 雅各许愿说：「 神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的 神。22 我所立为柱子的石头也必作神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」
我做一个祷告！
今天我们要继续学习创世纪关于雅各的故事。在今天的故事里面雅各亲身与神相遇。这次的经历会彻底改变他的生命，从这一天起他会认识神并且开始为神而活。今天神也邀请我们借着信心与他相遇。我们也有机会认识神并且开始为神而活。神邀请我们与他建立关系。今天我要每一个人思考的问题是，“你曾经有没有亲身与神相遇？” 如果没有，那我希望今天你可以借着相信与神建立关系。如果已经与神建立了关系，那希望今天你可以敬拜神，将神配得的敬拜归给他。
伤心地说，很多人接触过基督教，但是并没有认识基督。宗教和关系是不一样的。宗教是外在的，你可以每天手里拿圣经，你可以参加很多教堂里的仪式和活动，但是这并不意味着心里认识神。雅各那一天与神建立了关系。我希望今天人也会与神建立关系。我们来仔细得了解雅各的故事。
1. 以撒祝福雅各
我们先复习一下雅各是谁。他的爸爸叫以撒。以撒是亚伯拉罕的儿子。神曾经告诉亚伯拉罕很多关于他的后裔的应许。他的后裔要繁多，他的后裔要继承迦南地为他们的产业，他的后裔要使万民得福。这是神告诉亚伯拉罕的应许。以撒做为亚伯拉罕的儿子也承受了这些应许。以撒有两个双胞胎儿子，头生的叫以扫和二生的叫雅各。以撒本来想要头生的儿子以扫做承受应许的孩子，但是创世纪27章藐视，以撒准备祝福以扫的时候，雅各用了诡计把祝福偷走了。以撒的眼睛看不清，雅各穿了以扫的衣服，伪装他是以扫，接受了爸爸的祝福。雅各这样做当然是犯罪并做一件不该做的事情。上次学习我们也看到，他这样做导致一些悲哀的后果。但是他的罪不意味着他不能承受神给亚伯拉罕和以撒的应许。神很多年前，孩子们还没有出生之前已经拣选雅各做承受应许的孩子。 如果他没有用诡计把祝福偷走，神会用超自然的能力使他承受祝福，因为他做承受应许的孩子已经是神命定的。以扫发现他的弟弟用了诡计来偷他的祝福，就非常生气，说他想杀他的弟弟。雅各的妈妈利百加听到以扫想报仇，就建议他儿子旅行去他的老家，在那里找老婆。以撒也同意这个建议，就打发雅各去利百加的老家巴旦·亚兰。但是雅各离开之前，以撒先再一次祝福他。以撒现在好像明白雅各是神拣选做承受应许的孩子。以撒就借着信心给他祝福。
创世记28章1–5节：以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：「你不要娶迦南的女子为妻。2 你起身往巴旦·亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。3 愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，4 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。」5 以撒打发雅各走了，他就往巴旦·亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。拉班是雅各、以扫的母舅。
所以雅各就离开了别是巴，开始走到巴旦·亚兰，这个旅行是大约900公里，会需要大概30天走路的时间。借着他的爸爸以撒，雅各听过关于神的应许。以撒应该很多次告诉过他的儿子们，神怎样向他说话，怎样向他显现重申了这些给他们家的应许。雅各离开家的之后，以撒也用了这些应许来祝福雅各。在这时候雅各可以知道神会借着他和他的后裔做伟大的事情。雅各离开家的时候已经听过关于神，也听过关于神的应许。但是他还没有亲身与神相遇。神还没有直接向他显现。他还没有与神建立了关系。他走了两三天的路上，太阳落了，他找了过夜的地方，就睡觉了。
2. 雅各遇见神
在下面圣经会描述雅各与神相遇的故事。神会在梦中向雅各显现并且重申他给亚伯拉罕和以撒的应许。
创世纪28章10-14节：雅各出了别是巴，向哈兰走去；11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。13 耶和华站在梯子以上，说：「我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神，也是以撒的 神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
雅各梦中看到了什么，他看到一个梯子，好像梯子的下面在地上，梯子的头盯着天。在梯子之上有耶和华神。他看到天使们在梯子上，上去下来。他看到神在梯子之上，然后神开始向他说话，重申他曾经给亚伯拉罕和以撒的应许。想一想一下这个画面。雅各做为一个人在地上，创造万物的真神是在天上。雅各做为人本身没有能力到天上。但是在这个异象里，有一个梯子从地上到天上。借着这个梯子人可以往神那里去。那当然当时这只是神给雅各的梦。没有什么真正的梯子可以到天上。但是在后来耶稣会引用这个画面来告诉我们他就是那个能到天上的梯子。雅各梦里面的梯子可以象征耶稣能使人与神和好的救赎工作。
约翰福音1章51节：又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。」
在这里耶稣告诉一个门徒，他们将要看见天开了，神的使者（天使们）上去下来，但是注意他们不是在梯子上，上去下来，然而在人子身上上去下来。就是说耶稣就是那个能到天上的梯子。耶稣是用雅各梦中看到的梯子来描述他自己的救赎工作。人都是罪人。神是完全良善和圣洁的，做为罪人我们无法到神那里去。我们与神隔绝了。我们与神的距离非常大，就像天上和地面的距离一样。就像雅各没有能力自己爬到天上，我们也借着自己的能力去不了天堂，只会永远与神隔绝，下地狱。但是有好消息。耶稣可以使我们到神那里去。他是人与神联合的道路。他为我们的罪死在十字架上，并且从死里复活了。借着他我们可以到神那里去。
约翰福音14章6节：耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
感谢神，借着耶稣基督我们可以得到救赎，可以到天堂，可以到神那里去。你相信了耶稣拯救你吗？如果还没有那希望今天你会相信他。唯有他可以使我们到神那里去。
神在这个梦中开始向雅各说话。神重申了他给亚伯拉罕和以撒的应许。神直接向雅各显现，让他知道他会承受神曾经给亚伯拉罕和以撒的应许。神也告诉雅各他会借着他的后裔叫万民得福。
创世纪28章14节：你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
这个应许是告诉雅各，将来有一天他的后裔会叫万族（就是所有的民族）得祝福。神要借着雅各的后裔差遣救主耶稣来到世界。耶稣果然是雅各（以色列）的后代。他死在十字架上的时候，他不单单为以色列人而死，他也为万民而死，这样凡相信他的人可以得福，可以得到永远的救赎。神告诉雅各关于救主的应许。下面神告诉雅各他必与他同在
创世纪28章15节：我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」
神想要雅各知道，他会保守他一路平安。雅各可能充满害怕，害怕哥哥会找他报仇，害怕陌生的地方会有各种各样的危险，害怕路上会有坏人来抢劫并伤害他等等，但是神安慰他说，“无论往哪里去，我必保佑你” 雅各不需要害怕。他可以知道神必与他同在。
雅各那一夜有机会亲身与神相遇。他认识了天上的真神。他在地上，神在天上，但是神给他看一个通天的梯子，让他知道神会提供办法让他能够到神那里去。他也听到了神告诉他关于未来和救主的应许。他听神说，他必与他同在。他以前听过神，但是那一夜雅各终于亲身与神相遇。这个经历会彻底地改变雅各的生命。醒了之后，他会说，“我就必以耶和华为我的神” 他现在认识神并且愿意为神而活。
那今天我们也需要亲身与神相遇。神没有说他会在梦中向我们显现。所以我们不应该等神在梦中显现。今天神让我们知道借着听和相信他的话语我们可以认识神。我们借着相信耶稣与神相遇。我们需要这样与神建立关系。我希望今天每一个还没有认识神的人，会与神建立关系。我希望的，不是你们会有更多宗教的仪式或者装饰，而希望你们会借着相信耶稣与神相遇。因为这样才可以有永生。
约翰福音 17章3节：认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
3. 雅各敬拜神
下面我们会看雅各亲身与神相遇之后的反应。会看他怎样敬拜神。
创世纪28章16-22节：雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」17 就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。」18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19 他就给那地方起名叫伯特利；但那地方起先名叫路斯。20 雅各许愿说：「 神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。22 我所立为柱子的石头也必作神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」
雅各醒来之后，就说：“耶和华真在这里，我竟不知道” 其实无论雅各去哪里，无论你去哪里神都在，神是无所不在的神。但是有时候我们像雅各一样不知道或者忘记这个真理。其实神一直都在，但是雅各前一天没有发现。但是他与神相遇之后，他就很清楚神在他在的地方并说，耶和华真在这里。为了纪念他与神相遇的这个经历，雅各把所枕的石头立作柱子，然后浇油在这个石柱子上面。浇奠油是一种敬拜的行动，可能意义是分别为圣或者倾倒生命，向主耶和华委身。
下面雅各说，“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神” 在英文或者中文这个若的单词平时代表条件性，（如果你这样，那我就会这样）但是在希伯来语里面这个单词也可以代表既然的意思。对我的理解雅各在这里不是跟神讲价，而是说，既然神说他会保佑我，那我就以他为我的神。雅各也说他愿意将神将赐给他的财物的十分之一献给神。就是说他愿意奉献，愿意承认他要得的财物都是从神而来，他也愿意把十分之一神赐给他的来奉献给神。雅各的爷爷亚伯拉罕曾经将十分之一奉献给神的祭司麦基洗德。雅各可能想起来他的爷爷的榜样，就说他也愿意奉献十分之一给神。
你看雅各亲身与神相遇之后，他愿意敬拜神。他立了一个石柱子来纪念这次与神相遇，他想要耶和华做他的神。他也说他愿意将财物奉献给神。雅各这次亲身与神相遇彻底地改变了他的生命。以前他是听过神，但是现在他亲自认识神。因为认识神，他就愿意敬拜，愿意奉献，愿意为神而活。今天的基督徒，你们也愿意敬拜神吗？你们愿意付出吗？你们愿意奉献吗？你们愿意为神而活吗？我们敬拜神，不应该像虚伪的基督徒一样（只是外在的，但是心灵不在乎）我们敬拜神应该像雅各一样，发自内心。我们付出，我们奉献，我们服侍教会和其他人，都不是为了一个虚伪的目的，而是因为我们与神建立了关系，神彻底改变了我们，因此我们想要敬拜神。想要为神而活。这是我们心里的渴望。希望神会帮助每一个真正的信徒可以这样敬拜神！
如果你今天还没有与神建立了关系，那我希望今天你会借着相信耶稣为你的救主来亲身与神相遇。他愿意你认识他，他愿意赦免你的罪，但是需要你从心里真正的信靠他为你的神和拯救者。希望今天你会这样做！
