我感谢神我从小有机会去教会。借着去教会我学会了很多圣经的真理，神也给我们很多丰富的经验和属灵的帮助。虽然大部分的时候去教会是一个非常好的经历，体验到很其他信徒对其他人的爱心和鼓励，但是伤心地说有时候教会有彼此纷争和彼此论断的问题。这些纷争和论断的原因不是因为教义的差异或者重要的事情，而是因为一些小事情。我记得有一次我去的教会有很大的纷争。原因是一个家庭认为唱赞美诗的时候一种唱歌风格是好的，另外一个家庭认为同一个唱歌风格是得罪上帝的。结果教会因为这次的纷争就分裂了。这很可惜。圣经的经文也教导信徒们怎样避免这样的纷争。我们今天在罗马书要看的经文会教导信徒们怎样追求和睦。如果我小的时候的教会信徒仔细学习和遵守这些经文不会有那次的纷争和分裂。因为今天的经文会帮助信徒们追求和睦和彼此造就而不是论断和纷争。
罗马书14章1-5节：信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
这些经文针对的事情不是犯罪的行为而是个人良心的事情。就是有的人认为是错误的事情，但是圣经没有说是错误的事情。当时他们经常辩论的事情是人可以吃什么？比如可以吃猪肉还是不可以，可以吃生血还是不可以，可以吃祭偶像的肉还是不可以。他们当时也经常辩论的事情是需要守犹太人的节日比如：逾越节，安歇日等，还是不需要守节日。当时有的人认为吃这些食物是错误的，有的人认为他们有自由去吃。有的人认为必须庆祝很多节日，有的人认为他们有自由不守节日。这些经文提醒我们，人对这样的事情有不同的观点，这不应该是一个纷争的因素。他们要彼此接纳，也不要辩论这些事情。（看第一节）
注意，这些经文针对的行为不是犯罪的行为。如果圣经明确说一种行为是犯罪的，那我们不应该接纳，而应该劝戒人这是得罪神的行为，他们应该悔改。比如说偷东西，无论旧约或者新约圣经明确说人不要偷东西。毫无疑问基督徒不应该偷东西。这是犯罪的行为。所以如果另外一个信徒偷东西，我们不应该说，没关系，这是你个人良心的自由。而我们应该劝戒这位犯罪的信徒，他需要悔改。
所以在生活中我们会面对各种各样的生活方式的选择。比如，我吃什么，喝什么，穿什么，做什么样的工作，听什么样的音乐，参加什么样的活动，等等。很多行为我们清楚知道圣经说是错误的行为。但是还有一些生活方式的选择，圣经没有具体讲该怎么做，或者人对圣经的原则有不同的理解和运用。在面对这样的不同的想法时，圣经告诉我们，我们不要论断别人，而要自己省察。我们也不要给弟兄放下绊脚石，而要坚固他的信心。求神帮助我们这样做。
1.不要论断别人，而要自己省察
下面的经文告诉我们，我们要为主而活。无论我们吃什么不吃什么，无论我们庆祝节日还是庆祝节日我们应该有为主耶稣而活为目的。
罗马书 14章6-8节节：守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。 7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。
每一个真正的信徒都属于耶稣。我们活着的目的是要为主而活。如果我们需要为主舍命，我们也愿意为主而死。所以无论我们做什么我们该为主而活。当时，不吃猪肉的人是因为认为这样得罪神就不吃，当时吃猪肉的人是因为感谢神给他提供好吃的而吃的。他们无论吃还是不吃都是为主做的。无论庆祝节日，不庆祝节日都是为主做的。这是正确的心态。
哥林多前书 10章31节：所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀 神而行。
所以无论我们做什么，我们都要为荣耀神而行，但是如果你不吃东西因为你要论断别人，让自己看起来比他们好，比他们更虔诚，那这是不对的动机。我们要省察自己而不是论断其他人。我们做出生活方式的选择的时候，我们要确定我们是做我们相信神要我们做的选择。我们要观察自己而不是我们的弟兄。很多时候，我们喜欢把自己跟其他人做对比，喜欢花时间想一想我们为什么比其他人做地好。我们轻看其他人，因为我们认为我们做的生活方式的选择比他们好。但是接下来的经文会警告我们，我们不应该这样考虑。我们该考虑的事情是当我们站在主的审判台前，他会怎样判断我们。我们应该省察自己，看看神会不会喜悦我们所做的事情。
罗马书14章9-12节：因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。11 经上写着： 主说：我凭着我的永生起誓： 万膝必向我跪拜； 万口必向我承认。 12 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。
耶稣是我的主，你不是我的主，他不是我的主。同样的我不是你的主，其他人都不是你的主。耶稣为你而死，耶稣复活了。所以耶稣是每一个信徒的主。所以我们不应该试图做其他人的主，论断其他人，轻看其他人。告诉他们，他们要跟随我们的想法。我们要鼓励其他信徒，耶稣是他们的主，他们要为主而活。我们要省察自己的行为，知道我们都会站在神的审判台。耶稣审判信徒的时候，他不会问你关于你的弟兄的事情。他按照你自己的行为来审判你。他不会问你，其他人是怎样做的，他会看看，你有没有使用他可以你的机会和能力去忠心地服侍主。第12节说，“我们各人必要将自己的事在神面前说明” 你会将你自己的事在神面前说明。我会将我自己的事在主面前说明。很多时候在生活中我们喜欢论断其他人，但是这些经文提醒我们，我们不该这样做，而要省察自己的事情，来确定自己是为神的荣耀而生活，确定自己是做我们知道神要我们做的事情。
第10节让我们知道，信徒死亡之后或者耶稣再来之后我们会遭遇审判。我们会站在神的审判台。哥林多后书第5章10节也告诉我们这个真理。
哥林多后书5章10节：因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
信徒们将来站在主的台前受审判，不是为了决定，我们会不会下地狱, 而是为了叫我们按照我们的行为受赏赐。当一个人信耶稣为他的救主时，神就赦免了他一切的罪。他不再定罪，他是出死入生了。他有永生，会永远与耶稣在一起。感谢神。那如果不信耶稣为你的救主的话，那你会遭遇神的审判，定罪并下地狱。（讲福音）但是一个真正的信徒，是耶稣所拯救的人。他不会被定罪。所以将来他站在主的审判台不是为了决定他会不会去天堂，而为了按照他的行为受赏赐。如果一个信徒浪费神给他的服侍的机会，如果经常做神不喜悦的事情，如果没有省察自己，总是论断和轻看弟兄，那他会缺乏赏赐。但是如果忠心地服侍主会多得赏赐，并主会称他为又良善又忠心的仆人。所以这些经文提醒我们，我们不要论断弟兄，而要省察自己的生活方式和生活中的选择，并知道有一天我们在主面前会为自己交账。我们要记住我们不是为弟兄交账而要为自己交账。所以我们不要论断别人，而要自己省察。下面我们也要知道我们应该愿意坚固弟兄的信心而不是给他放下绊脚石。
2. 不要给弟兄放下绊脚石
罗马书14章13节：所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
不只是我们不要彼此论断，我们也不要给弟兄放下使他跌倒的绊脚石。就是说我们不要用我们的自由来冒犯弟兄。接下来保罗会解释：信徒其实可以吃任何食物，没有不洁净的食物。我们有自由吃所有的食物。但是如果另外一个信徒认为吃一种食物是不允许的，那我们不应该用我们可以吃任何食物的自由去冒犯他。
罗马书14章14节：我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。
第20节也告诉我们，所有的食物都洁净。
罗马书14章20节：不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
在提摩太前书圣经也证明这个教导。
提摩太前书4章4–5节：凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，5 都因神的道和人的祈求成为圣洁了。
在旧约神给以色列人很多关于饮食的条例。很多食物对他们来说是不洁净，不能吃的，比如：猪肉，海鲜，生血等等。但是到了新约圣经告诉我们，耶稣成全了旧约的律法。他给我们自由。我们不在律法之下，而在恩典之下。所以现在对我们信耶稣的人来说，任何食物都洁净，都可以吃。但是有的人不太懂这个道理，他们还是觉得有一些事物不该吃。首先我们不要论断他们。下面我们也不应该使用我们的自由去冒犯他们。
罗马书14章15节：你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。16 不可叫你的善被人毁谤；
我不要给任何人放下绊脚石：如果一个信徒认为他不能吃猪肉也不能吃血，我邀请他来我家吃饭，那我不应该给他做血肠让他得罪他的良心。如果我这样做，我就不是按照爱人如己的教导去做。如果我要给一个暮色林传福音，邀请他去饭店一起吃饭，我也不应该选择一个清真餐厅。这样我不会冒犯他，并会有机会跟他传福音。在神的国，食物不是重要的事情，重要的事情是：公义，和平和圣经中的喜乐。
罗马书14章17-18节：因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。18 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
我们应该追求这些重要的事情。他们比食物都重要。我有自由吃我喜欢的食物，但是如果食物使我与其他人有冲突，那我应该选择和平。我不应该冒犯人。神要基督徒过一个公义，追求和睦，并体验圣灵中的喜乐的生活。这是他喜悦的事情。我们也应该渴望靠着神的能力去过这样的生活。这章经文的最后部分的经文会再一次提醒我们，我们要追求和睦并且帮助他人的事。我们不应该让食物或者其他任何事情给弟兄放下绊脚石，而我们应该渴望我们可以帮助他们的信心越发坚定。
罗马书14章19-23节：所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。20 不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。21 无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。22 你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
第19节告诉我们，我们要追求和睦。我们跟其他信徒接触的时候，我们应该追求和睦。然后注意21节，无论是吃肉，喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。罗马书14章最多次提到的事情是食物，但是信徒们在很多其他的事情也可能会有冲突和不同的想法。记住这些事情不是犯罪的行为而是个人良心的事情。就是有的人认为是错误的事情，但是圣经没有说是错误的事情。基督徒有时候用这样的事情挑起纷争和冲突。今天很多基督徒因为音乐风格，衣服风格，教堂装饰，孩子们教育方式，等等有纷争和冲突。在这些事情，我们自己要试图荣耀神，并且做我们觉得神要我们做的选择，但是我们不该把这样的事情当作纷争的因素。我们应该追求和睦并坚固其他人的信心。22节警告我们，“人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。” 我们在这样生活方式的选择，要渴望得神的喜悦，不要违背我们认为神要我们做或者不做的事情。我们不应该论断其他人，而要自己省察，也不要用我们的自由去冒犯其他人，或者挑起纷争。我们不要把注意力放在其他人身上，而要注意我们自己是不是做我们认为神要我们做的事情。我们要为主耶稣而活。求神帮助我们这样做。
如果你今天不认识主耶稣，那第一要做的事情就是认识主耶稣。（福音）
